970佛祖保佑
贞观五年六月,高昌城内热闹无比,无数百姓涌出城门,载歌载舞去城外迎接从大唐远道而来的使团队伍。
高昌国主麴文泰领着高昌国的一众文武百官,也同样出城三十里,迎接大唐使团。
之所以高昌国朝野上下,今日倾巢而出迎接大唐使团,便是因为大唐皇帝陛下,伟光正的李二赠与高昌国的琉璃佛像,今日将随使团一并运达。
高昌国的国都高昌城,位于后世吐鲁番市,与长安城相距五千多里路程,不可谓不遥远。
以大唐如今的交通状况,即便骑马跑完这五千多里路,也需要月余时间。若是运输物资的商队,没有三个月时间,根本走不完这趟旅程。
要运输一吨多重的玻璃佛像,跋涉五千多里路途,可并非易事。
为了运输这尊佛像,大唐倒很是费了番功夫。先由四轮马车将佛像先运输至敦煌郡,再改由驼队送至高昌。
而一吨重的佛像,又没有哪头骆驼可以背负,故而专门由能工巧匠,打制出了一种托架,联结了四匹骆驼。
将佛像安置在托架上,由四匹骆驼背负,在无数人小心翼翼的呵护下,历经月余时间,才穿越了大漠戈壁,将佛像从敦煌郡,经过哈密,运送至高昌城外。
作为一个佛教国家,包括高昌王麴文泰在内,满朝文武与高昌百姓在得知大唐赠与他们的这件国礼后,全都兴奋的无以复加。
一吨多重的琉璃如来佛祖像,这是何等瑰宝?
即便高昌国与长安相距甚远,但每日依旧有络绎不绝的商队,带来长安城中的各种消息。
半年以前,长安城中那场震惊天下的拍卖会,更是这些商队最津津乐道的事情。
半年前,一尊类似的琉璃如来佛像,被长安城内的佛门,花了六万八千两黄金竞拍下来。
佛像被佛门拍下,但这尊琉璃如来佛像,究竟由哪家寺庙供奉,却成了问题。
几位佛门高僧各自争论不下,最后干脆决定了,由长安城内的十大寺庙,抽签决定顺序,轮流供奉,每家寺庙供奉三个月。
大慈恩寺的运气最好,抽中了第一个供奉佛像的机会。
大慈恩寺为了向信徒展示这尊琉璃如来佛像,甚至专程将其安置在了大雄宝殿前的广场之上。
以汉白玉修建的佛像底座,再将流光溢彩的琉璃佛像安置其上。
因为是露天环境,玻璃佛像每日在阳光照射下,无时无刻不在散发着耀眼的光辉,异常神圣。
也正是因为这尊琉璃佛像,去大慈恩寺上香的信徒香客,激增了数倍之多。无数信男信女涌入大慈恩寺,就为一睹琉璃如来神像,甚至还衍生出了各种神迹传闻。
什么佛祖显灵,病家叩拜祷告后,便不治自愈;什么佛像降下七彩霞光,让信徒沐浴佛光……总之,关于长安城那尊琉璃如来佛像的各种传闻,这半年来,是闹得沸沸扬扬,更让高昌国上下心痒难耐。
经过数月长途跋涉,大唐皇帝陛下作为国礼赠与高昌国的琉璃如来佛像,今日终于可以运抵高昌城,如何能不让高昌国的朝野上下为之激动。
故而今日一早,天刚蒙蒙亮,高昌国主麴文泰便已然领着文武百官,出城三十里翘首以待了。
当大唐使团的身影,终于在高昌国人盼星星盼月亮的期待中,出现在官道上时,围观百姓终于忍不住爆发出了一阵喝彩之声。
乐师们奏响了欢快的乐曲,舞姬们开始载歌载舞,一片欢腾,比之高昌国最盛大的节日还要热闹几分。
被牢牢固定在驼背上的佛像,包裹着厚实的稻草等物,倒是一时见不到其真容,却是让前来迎接的高昌国主麴文泰等人略感遗憾。
在一番繁琐的礼仪之后,大唐使团队伍与高昌国君臣再次启程,向着高昌城而去。
吸取了大慈恩寺的“成功经验”,高昌国主麴文泰也没有任何迟疑,便命人在城内最大的寺庙内,修建了一座露天佛台,准备用以供奉佛像。
为了彰显自己的虔诚,这座佛台甚至是高昌国主麴文泰命人以纯金打制而成。光是黄金,便耗费了近二十吨,差不多八十万两黄金。
高昌国地处西域丝绸之路的中心,乃是必不可缺的交通枢纽,是东西交通往来的商业要冲,故而及其富裕。
即便大唐使团对于这一点心知肚明,但众人见到那黄金铸造而成的佛台后,却也同样被惊得说不出话来。
琉璃如来佛像,在抵达寺庙后,被一众工匠无比小心的慢慢吊运起来,稳稳安置在了黄金佛台之上。
当佛像被安置好后,去掉那些用以保护的稻草等物,显露出其真容后,在场所有人立刻被震住了。
耀眼的阳光直射而下,晶莹剔透的佛像,与金灿灿的黄金佛台交相辉映,殊胜庄严,悲悯如法,让人几乎无法直视。
寺庙主持立即默念佛号,领着全寺僧侣全部跪拜了下去,口中高声诵读起玄奥的经文,佛门庄严肃穆的气息让在场的所有人,立刻跟着跪拜了下去,朝着佛像叩首祈祷……
李二赠与高昌国的这尊佛像,当即被高昌国主麴文泰宣布为高昌国国宝。
供奉这尊琉璃佛像的寺庙,不禁被高昌国主派出了大队士兵严加守卫,而且所有前来上香的信男信女,还不准靠近琉璃佛像十丈之内。
除了那些僧人,任何人胆敢靠近琉璃佛像,杀无赦!
而麴文泰更是-->>
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高昌国主麴文泰领着高昌国的一众文武百官,也同样出城三十里,迎接大唐使团。
之所以高昌国朝野上下,今日倾巢而出迎接大唐使团,便是因为大唐皇帝陛下,伟光正的李二赠与高昌国的琉璃佛像,今日将随使团一并运达。
高昌国的国都高昌城,位于后世吐鲁番市,与长安城相距五千多里路程,不可谓不遥远。
以大唐如今的交通状况,即便骑马跑完这五千多里路,也需要月余时间。若是运输物资的商队,没有三个月时间,根本走不完这趟旅程。
要运输一吨多重的玻璃佛像,跋涉五千多里路途,可并非易事。
为了运输这尊佛像,大唐倒很是费了番功夫。先由四轮马车将佛像先运输至敦煌郡,再改由驼队送至高昌。
而一吨重的佛像,又没有哪头骆驼可以背负,故而专门由能工巧匠,打制出了一种托架,联结了四匹骆驼。
将佛像安置在托架上,由四匹骆驼背负,在无数人小心翼翼的呵护下,历经月余时间,才穿越了大漠戈壁,将佛像从敦煌郡,经过哈密,运送至高昌城外。
作为一个佛教国家,包括高昌王麴文泰在内,满朝文武与高昌百姓在得知大唐赠与他们的这件国礼后,全都兴奋的无以复加。
一吨多重的琉璃如来佛祖像,这是何等瑰宝?
即便高昌国与长安相距甚远,但每日依旧有络绎不绝的商队,带来长安城中的各种消息。
半年以前,长安城中那场震惊天下的拍卖会,更是这些商队最津津乐道的事情。
半年前,一尊类似的琉璃如来佛像,被长安城内的佛门,花了六万八千两黄金竞拍下来。
佛像被佛门拍下,但这尊琉璃如来佛像,究竟由哪家寺庙供奉,却成了问题。
几位佛门高僧各自争论不下,最后干脆决定了,由长安城内的十大寺庙,抽签决定顺序,轮流供奉,每家寺庙供奉三个月。
大慈恩寺的运气最好,抽中了第一个供奉佛像的机会。
大慈恩寺为了向信徒展示这尊琉璃如来佛像,甚至专程将其安置在了大雄宝殿前的广场之上。
以汉白玉修建的佛像底座,再将流光溢彩的琉璃佛像安置其上。
因为是露天环境,玻璃佛像每日在阳光照射下,无时无刻不在散发着耀眼的光辉,异常神圣。
也正是因为这尊琉璃佛像,去大慈恩寺上香的信徒香客,激增了数倍之多。无数信男信女涌入大慈恩寺,就为一睹琉璃如来神像,甚至还衍生出了各种神迹传闻。
什么佛祖显灵,病家叩拜祷告后,便不治自愈;什么佛像降下七彩霞光,让信徒沐浴佛光……总之,关于长安城那尊琉璃如来佛像的各种传闻,这半年来,是闹得沸沸扬扬,更让高昌国上下心痒难耐。
经过数月长途跋涉,大唐皇帝陛下作为国礼赠与高昌国的琉璃如来佛像,今日终于可以运抵高昌城,如何能不让高昌国的朝野上下为之激动。
故而今日一早,天刚蒙蒙亮,高昌国主麴文泰便已然领着文武百官,出城三十里翘首以待了。
当大唐使团的身影,终于在高昌国人盼星星盼月亮的期待中,出现在官道上时,围观百姓终于忍不住爆发出了一阵喝彩之声。
乐师们奏响了欢快的乐曲,舞姬们开始载歌载舞,一片欢腾,比之高昌国最盛大的节日还要热闹几分。
被牢牢固定在驼背上的佛像,包裹着厚实的稻草等物,倒是一时见不到其真容,却是让前来迎接的高昌国主麴文泰等人略感遗憾。
在一番繁琐的礼仪之后,大唐使团队伍与高昌国君臣再次启程,向着高昌城而去。
吸取了大慈恩寺的“成功经验”,高昌国主麴文泰也没有任何迟疑,便命人在城内最大的寺庙内,修建了一座露天佛台,准备用以供奉佛像。
为了彰显自己的虔诚,这座佛台甚至是高昌国主麴文泰命人以纯金打制而成。光是黄金,便耗费了近二十吨,差不多八十万两黄金。
高昌国地处西域丝绸之路的中心,乃是必不可缺的交通枢纽,是东西交通往来的商业要冲,故而及其富裕。
即便大唐使团对于这一点心知肚明,但众人见到那黄金铸造而成的佛台后,却也同样被惊得说不出话来。
琉璃如来佛像,在抵达寺庙后,被一众工匠无比小心的慢慢吊运起来,稳稳安置在了黄金佛台之上。
当佛像被安置好后,去掉那些用以保护的稻草等物,显露出其真容后,在场所有人立刻被震住了。
耀眼的阳光直射而下,晶莹剔透的佛像,与金灿灿的黄金佛台交相辉映,殊胜庄严,悲悯如法,让人几乎无法直视。
寺庙主持立即默念佛号,领着全寺僧侣全部跪拜了下去,口中高声诵读起玄奥的经文,佛门庄严肃穆的气息让在场的所有人,立刻跟着跪拜了下去,朝着佛像叩首祈祷……
李二赠与高昌国的这尊佛像,当即被高昌国主麴文泰宣布为高昌国国宝。
供奉这尊琉璃佛像的寺庙,不禁被高昌国主派出了大队士兵严加守卫,而且所有前来上香的信男信女,还不准靠近琉璃佛像十丈之内。
除了那些僧人,任何人胆敢靠近琉璃佛像,杀无赦!
而麴文泰更是-->>
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