第三百八十章 遁甲天书
三国中一共出现过三个仙人,第一个是给张角《太平要术》的南华老仙,第二个是拥有《遁甲天书》的左慈,第三个是拥有《太平经》的于吉。
若没有高仁扰乱天道,这场人间大劫大概也就按照历史中的那般发展下去了。
纯粹的人间劫难。
毕竟从孙猴子在王莽篡汉时候被压五行山开始,这人间一切都为了西游做准备。
南华老仙,他在《三国演义》中没有直接出世,但仅传授张角一本书就搅动了东汉大乱战,开启了数百年的九州浩劫。
于吉是一个善于做好事的修仙者,可正因为受到百姓的爱戴,于是遭到了当权者孙策嫉妒,最终被孙策杀死。虽然他预测了自己的死亡,但却没有能力逃生。
左慈就不一样了。
通过《三国演义》这本书横向推测,特别是他的这本遁甲天书,其中有一个似乎不起眼的“八阵图”,诸葛亮入川时曾用一堆石头布下此阵,困住东吴陆逊十万精兵,结果后来被他的岳父黄承彦莫名其妙的给解了。
高仁很明确知道,左慈的确有一个亲传弟子,就是葛玄,也就是葛仙翁。在《西游记》中有四大天师,分别是张道陵张天师,邱弘济邱天师,葛仙翁葛天师和许旌阳许天师。
在正史中记载,葛天师就是左慈的弟子。
这样一个人物,来找自己。
高仁心中不免有些凝重。
终于来了!
虽然是不怎么管人间事的道门,但还是需用心应对啊!
压住诸般情绪,高仁道:“真人北来,未能远迎,惭愧至极。”
乌角先生微微一笑,挥动拂尘施了一礼:“是老道冒昧惊扰了汉皇。”
“真人得道高人,当国礼待之!”
“不用不用,劳民伤财,一杯清茶足以!”左慈呵呵笑道。
中军大帐中,高仁让左慈上座,左慈称呼不敢,既然在人间,还是汉皇为大。
让了三次,高仁和左慈各自落座。
“真人驾临,不知所为何事?”
“汉皇平定董卓乱政,还人间朗朗乾坤,少年早慧,掌握大汉龙脉气运,老道不得不有所猜测……”他顿了顿,抬眼看着高仁。
“恩?!真人猜测什么?”高仁脉搏、神念毫无波动,淡淡说道。
“汉皇可是转世之人?”
“……”
“汉皇命格因果被大神通之辈掩盖,无法推算,老道才有此猜测,不知可对?”
“我亦不知晓!”
“恩!我施展一法,汉皇勿惊!”
左慈将拂尘一扫,高仁也不动用龙气干扰,任由他将自己拉入一个虚幻的世界。
顿时,周围不再是军营,而是现出一处遥远的所在。
上有白色星璇圈圈散开,流逸辉芒;下有蓝紫星雾如纱飘起,聚散无定。
亿万星光之下,是漂浮在渺渺云端的仙宫,宫殿极尽奢华,绵延几近万里。
玉阶澄澈透明,一层层地向上延伸,直到一座向星空翘起的玉质高台。
左慈朝着那高台一俯首,继而才转身朝向高仁,说道:“我乃关尹子传人,昔日太清道德天尊化老子出函谷关,传关尹子道德经五千言,老道当属太清一脉……汉皇乃是人间帝王,这天界仙境不知认为如何?”
原来竟然是尹喜的弟子,怪不得教出个道门天师出来。
高仁左右上下望着,露出种种羡慕的表情,但最终叹息道:“美则美矣,但终非吾乡!”
“老道此次前来,来渡汉皇得道……”左慈声音中有醍醐灌顶之力,让人不自觉的激发向道之心。
“王莽时候,有天雷震碎石壁,老道得天书三卷,名曰《遁甲天书》。上卷名‘天遁’,中卷名‘地遁’,下卷名‘人遁’。天遁能腾云跨风,飞升太虚;地遁能穿山透石;人遁能云游四海,藏形变身,飞剑掷刀,取人首级。大汉终究国运断绝,终是难逃灭国之劫,汉皇非人间凡人,若能跟贫道往山中修行?当以三卷天书相授,可成大道!可觅长生!”
若是拿出真正的《道德经》出来,高仁说不定真的就随他如山修行了。
可惜,只是《遁甲天书》啊!
高仁摇摇头,一点没有被蛊惑的模样:“天下未定,如何敢独善其身。真人好意,朕心领了。”
左慈长叹一声:“世间亦有人杰,可定天下。汉皇真的一点都不想长生吗?帝王之身,不过百年,修道之辈,寿命千年万年……”
“休得再言,朕以天下为己任,百死而不悔!”高仁心中冷笑,现在这具身体的帝王之身,可以说是他依仗的资本。
三十年帝王,谁也不能夺之。
神佛出手,皆是大因果。
诓我丢弃帝王的气运,随你修道,任由天庭、佛道拿捏吗?
“唉,罢了罢了……”
左慈长叹,高仁意志之坚定,超出他的想象,甚至丝丝大汉国运已经随着那泰山一般的坚定意志侵入了进来,只能挥手之间收了万般幻境。
高仁一抬眼,眼前已经没有了左慈的身影。
“陛下,那道人……”
典韦持戟就站在营帐之外,左慈施法遁去,他立刻便发现了异常。
“不用去追,你尚不是对手。但修道之人不染因果,他既然想要渡我,便要想好怎么了却这因果……”
高仁手掌一挥,从刚刚左慈所坐的位置飞出一卷经书。
上书“遁甲天书”四字。
“哼,区区人遁,真是小气……”
这个西游为背景的世界,修仙者修的乃是地仙之道,也就是捕捉游离天地之中的青、黄、赤、白、黑清气灵机,按五行生克纳入五脏之地,来达到五气朝元的目的。
当然想要捕捉天地五气也是有前提的。
比如,修者本人还要明悟《性命圭旨》上所描述的法门:盖身不动,则精固而水朝元;心不动,则气固而火朝元;真性寂,则魂藏而木朝元;妄情忘,则魄伏而金藏元;四大安和,则意定而土朝元。此谓五气朝元,皆聚于顶也。
其实,修仙无非修的是天地人三才的交感,所谓道法天、天法地、地法自然。
宇宙吞吐灵机,永恒不灭;日月运转不息,亘古不朽。
从微观到宏观,从尘埃到宇宙。
人遁之术,不过是云游四海,藏形变身,飞剑掷刀,取人首级的小道。
着实无用的很。
将经书扔下,高仁猛然一抬眼,喝道:“典韦,聚将中军……”
第二日天明,五万大军渡江直袭袁氏……
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若没有高仁扰乱天道,这场人间大劫大概也就按照历史中的那般发展下去了。
纯粹的人间劫难。
毕竟从孙猴子在王莽篡汉时候被压五行山开始,这人间一切都为了西游做准备。
南华老仙,他在《三国演义》中没有直接出世,但仅传授张角一本书就搅动了东汉大乱战,开启了数百年的九州浩劫。
于吉是一个善于做好事的修仙者,可正因为受到百姓的爱戴,于是遭到了当权者孙策嫉妒,最终被孙策杀死。虽然他预测了自己的死亡,但却没有能力逃生。
左慈就不一样了。
通过《三国演义》这本书横向推测,特别是他的这本遁甲天书,其中有一个似乎不起眼的“八阵图”,诸葛亮入川时曾用一堆石头布下此阵,困住东吴陆逊十万精兵,结果后来被他的岳父黄承彦莫名其妙的给解了。
高仁很明确知道,左慈的确有一个亲传弟子,就是葛玄,也就是葛仙翁。在《西游记》中有四大天师,分别是张道陵张天师,邱弘济邱天师,葛仙翁葛天师和许旌阳许天师。
在正史中记载,葛天师就是左慈的弟子。
这样一个人物,来找自己。
高仁心中不免有些凝重。
终于来了!
虽然是不怎么管人间事的道门,但还是需用心应对啊!
压住诸般情绪,高仁道:“真人北来,未能远迎,惭愧至极。”
乌角先生微微一笑,挥动拂尘施了一礼:“是老道冒昧惊扰了汉皇。”
“真人得道高人,当国礼待之!”
“不用不用,劳民伤财,一杯清茶足以!”左慈呵呵笑道。
中军大帐中,高仁让左慈上座,左慈称呼不敢,既然在人间,还是汉皇为大。
让了三次,高仁和左慈各自落座。
“真人驾临,不知所为何事?”
“汉皇平定董卓乱政,还人间朗朗乾坤,少年早慧,掌握大汉龙脉气运,老道不得不有所猜测……”他顿了顿,抬眼看着高仁。
“恩?!真人猜测什么?”高仁脉搏、神念毫无波动,淡淡说道。
“汉皇可是转世之人?”
“……”
“汉皇命格因果被大神通之辈掩盖,无法推算,老道才有此猜测,不知可对?”
“我亦不知晓!”
“恩!我施展一法,汉皇勿惊!”
左慈将拂尘一扫,高仁也不动用龙气干扰,任由他将自己拉入一个虚幻的世界。
顿时,周围不再是军营,而是现出一处遥远的所在。
上有白色星璇圈圈散开,流逸辉芒;下有蓝紫星雾如纱飘起,聚散无定。
亿万星光之下,是漂浮在渺渺云端的仙宫,宫殿极尽奢华,绵延几近万里。
玉阶澄澈透明,一层层地向上延伸,直到一座向星空翘起的玉质高台。
左慈朝着那高台一俯首,继而才转身朝向高仁,说道:“我乃关尹子传人,昔日太清道德天尊化老子出函谷关,传关尹子道德经五千言,老道当属太清一脉……汉皇乃是人间帝王,这天界仙境不知认为如何?”
原来竟然是尹喜的弟子,怪不得教出个道门天师出来。
高仁左右上下望着,露出种种羡慕的表情,但最终叹息道:“美则美矣,但终非吾乡!”
“老道此次前来,来渡汉皇得道……”左慈声音中有醍醐灌顶之力,让人不自觉的激发向道之心。
“王莽时候,有天雷震碎石壁,老道得天书三卷,名曰《遁甲天书》。上卷名‘天遁’,中卷名‘地遁’,下卷名‘人遁’。天遁能腾云跨风,飞升太虚;地遁能穿山透石;人遁能云游四海,藏形变身,飞剑掷刀,取人首级。大汉终究国运断绝,终是难逃灭国之劫,汉皇非人间凡人,若能跟贫道往山中修行?当以三卷天书相授,可成大道!可觅长生!”
若是拿出真正的《道德经》出来,高仁说不定真的就随他如山修行了。
可惜,只是《遁甲天书》啊!
高仁摇摇头,一点没有被蛊惑的模样:“天下未定,如何敢独善其身。真人好意,朕心领了。”
左慈长叹一声:“世间亦有人杰,可定天下。汉皇真的一点都不想长生吗?帝王之身,不过百年,修道之辈,寿命千年万年……”
“休得再言,朕以天下为己任,百死而不悔!”高仁心中冷笑,现在这具身体的帝王之身,可以说是他依仗的资本。
三十年帝王,谁也不能夺之。
神佛出手,皆是大因果。
诓我丢弃帝王的气运,随你修道,任由天庭、佛道拿捏吗?
“唉,罢了罢了……”
左慈长叹,高仁意志之坚定,超出他的想象,甚至丝丝大汉国运已经随着那泰山一般的坚定意志侵入了进来,只能挥手之间收了万般幻境。
高仁一抬眼,眼前已经没有了左慈的身影。
“陛下,那道人……”
典韦持戟就站在营帐之外,左慈施法遁去,他立刻便发现了异常。
“不用去追,你尚不是对手。但修道之人不染因果,他既然想要渡我,便要想好怎么了却这因果……”
高仁手掌一挥,从刚刚左慈所坐的位置飞出一卷经书。
上书“遁甲天书”四字。
“哼,区区人遁,真是小气……”
这个西游为背景的世界,修仙者修的乃是地仙之道,也就是捕捉游离天地之中的青、黄、赤、白、黑清气灵机,按五行生克纳入五脏之地,来达到五气朝元的目的。
当然想要捕捉天地五气也是有前提的。
比如,修者本人还要明悟《性命圭旨》上所描述的法门:盖身不动,则精固而水朝元;心不动,则气固而火朝元;真性寂,则魂藏而木朝元;妄情忘,则魄伏而金藏元;四大安和,则意定而土朝元。此谓五气朝元,皆聚于顶也。
其实,修仙无非修的是天地人三才的交感,所谓道法天、天法地、地法自然。
宇宙吞吐灵机,永恒不灭;日月运转不息,亘古不朽。
从微观到宏观,从尘埃到宇宙。
人遁之术,不过是云游四海,藏形变身,飞剑掷刀,取人首级的小道。
着实无用的很。
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