第三百一十八章 招揽
魔主波旬一出现,三界众许多正在观看有为法界的大神通者,俱都警惕了起来。
尤其是那西方诸佛,不少菩萨即有动作,随时打算介入到有为法界中。
玄奘前往有为法界,或许会遇到那魔主波旬,这一件事情是众人都知道的。
不过众人都没想到,魔主波旬竟然会大摇大摆地出现在玄奘的身前。
有为法界,实乃是妄心之界。但凡妄心烦恼,解释虚无缥缈,难以捉摸的物事。
有的时候,烦恼、妄心会不断的缠绕着一个人,纵使他如何条理清晰地去思考和解除这烦恼与疑惑,但却仍然难以抑制,甚至不由自主地去深陷其中,不断内耗。
这便是烦恼与妄心。而也因此,这有为法界,实则并非是一个实体的界。
就好像,方才玄奘与六耳猕猴大战时,波旬以法力令一切都化作虚无一般。如若他躲在有为法界中,隐匿不出,则诸天神佛都很难将其找寻出来。
再加上波旬的本体,此刻也被镇压在幽冥界。算得上是法力大减,不如鼎盛时期。
所以一开始,谁都不认为他会出来,只以为他会一直躲在法界的深处。
但没想到的是,他终究还是出现了!
西方灵山,诸菩萨中,金刚手菩萨不由开口道:“世尊,玄奘恐有危矣,不如让我等前去相助?”
波旬如此出现,定然不怀好意。
虽说如今玄奘今非昔比,法力之强大,绝不在菩萨,甚至是佛陀之下。可是比起波旬,却仍然很难说孰强孰弱。
毕竟即使现在的波旬法力十不足一,但魔主毕竟是魔主。如若他真的想要在那里击杀玄奘,恐怕西游之事,就要遭受巨大的打击了。
诸菩萨也都附和,打算一同前往有为法界,共同相助玄奘。
虽然,诸菩萨或许也并不是那魔主波旬的敌手。不过若众皆齐心,料想接引玄奘归来,还是不成问题的。
更甚者,如果是佛陀出手,甚至是佛祖亲自以大法力介入那有为法界,甚至还有再度将魔主波旬镇压的可能。
如此一来,却反而是一件好事了。
不过,面对众菩萨的开口,那如来佛祖却摇了摇头,道:“休要轻动,那波旬,亦不敢轻举妄动。”
诸菩萨闻言,都觉奇怪,但也都不敢违背佛祖之命。
毕竟,此话是由佛祖开口。那就证明,他对那波旬所要做的事情,有十足的把握。
既然如此,他们自然也没必要太过担心了。
当即,都凝神静心,再度观察那有为法界,想要监听那波旬所说何话?
而在此时,只见那有为法界中,玄奘面对魔主波旬,对于波旬的出现,仿佛也不是很意外。
他当然也从没有见过波旬,不过对于这名佛门中的魔王之主,玄奘,却如雷贯耳,始终都有所闻。
若是原本的他,对波旬可能是充满了厌恶。毕竟,魔罗乃是阻挠世人修行,致使众生堕入苦海的“恶魔”。然而,如今的玄奘,面对那波旬,却并没有什么太大的敌意。
甚至,看着眼前那身穿黑色袈裟,相貌亦有慈悲之色的波旬,反而浮现出了些许的尊敬:“贫僧,见过魔主。”
波旬看到玄奘如此颜色,却微微皱了皱眉。
这玄奘,比自己想象中的,恐怕还要棘手。
他不怕玄奘对自己有敌意。
谷/span因为波旬坚信自己的正确,如果玄奘若对自己有敌意,那证明玄奘对自己不够了解。就像是那满天诸佛一样,虽然对自己有敌意,但是波旬却有信心,一旦他们真正地了解自己的魔道,往往都会改变,甚至是接受自己。
这也是为什么,魔教经典中教人面对“魔”的蛊惑之词时,不要理会,不要倾听和理解的原因。
但是眼前的玄奘,对自己没有敌意。
这证明他很可能对自己的魔道已有深刻的理解。可是,这样反而却成了麻烦。
因为,他既然很深切地理解魔道,却仍然不选择魔道。那证明,他并不是不了解,而只是不认同。
正如波旬也很深切地了解何为“佛”,却仍毅然决然地走向“佛”一般。
面对如此的玄奘,波旬也没有继续打哑谜的心思了。
他径直说道:“玄奘,我很欣赏你,你不如皈依我吧。”
此言一出,灵山诸佛诸菩萨当即心中一怔。
他们没想到波旬如此干脆,更没想到,波旬会直接招揽玄奘。
要知道,如今的玄奘已具佛心,成就佛果。
可以说,是成为了一尊“佛陀”。
虽然以往魔罗都有去阻挠修行,使得佛门弟子入魔的行径。
甚至,连释迦牟尼佛,在未成佛时,都曾被波旬多加蛊惑。
可是却还从来没听说过,魔罗会去蛊惑哪尊佛陀,更没听说,有哪尊佛陀会被魔罗蛊惑!
毕竟,那可是“佛”呀!漏尽智证,寂灭诸恶,圆满诸德的“佛”。
如何会反入魔道?
可事实上波旬当真如此做了。这让诸佛诸菩萨都不由得如临大敌。
即使不可能,但是那毕竟是波旬!
他如此做,岂能没有把握?
幸好的是,面对波旬的招揽,玄奘却不出意料地说道:“阿弥陀佛,请魔主恕罪,只是贫僧已皈依了我佛,如何能再皈依魔主?”
这个回答,完全在所有人的意料之中。当然,波旬也早就想到了他会如此说。
但面对如此的回答,波旬却道:“你说得对。只是,在你眼中,什么是佛,什么是魔?”
诸天神佛皆皱起眉头。
波旬再一次问出了这个问题。这个问题,恰恰是因果往常,轮回顺序中最为令人不解的。
因为在一定的条件下,魔可能会成为佛,佛也可能会成为魔。遥远大岁月中,亦有佛所做的事情,如波旬的手段一般,并无两样。
玄奘道:“佛就是佛,魔就是魔。”
波旬道:“佛求觉悟,求普度众生,魔也亦然。你说你皈依的是如来,那么你可知道我是谁?”
玄奘道:“贫僧知道。你是波旬,是释迦牟尼的魔罗心。你的所作所为,贫僧甚是钦佩。然而,你的做法贫僧却不认可。也许有朝一日,魔会变成佛,佛会化作魔。但到那时,贫僧宁愿追随魔道,也要皈依三乘。”
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尤其是那西方诸佛,不少菩萨即有动作,随时打算介入到有为法界中。
玄奘前往有为法界,或许会遇到那魔主波旬,这一件事情是众人都知道的。
不过众人都没想到,魔主波旬竟然会大摇大摆地出现在玄奘的身前。
有为法界,实乃是妄心之界。但凡妄心烦恼,解释虚无缥缈,难以捉摸的物事。
有的时候,烦恼、妄心会不断的缠绕着一个人,纵使他如何条理清晰地去思考和解除这烦恼与疑惑,但却仍然难以抑制,甚至不由自主地去深陷其中,不断内耗。
这便是烦恼与妄心。而也因此,这有为法界,实则并非是一个实体的界。
就好像,方才玄奘与六耳猕猴大战时,波旬以法力令一切都化作虚无一般。如若他躲在有为法界中,隐匿不出,则诸天神佛都很难将其找寻出来。
再加上波旬的本体,此刻也被镇压在幽冥界。算得上是法力大减,不如鼎盛时期。
所以一开始,谁都不认为他会出来,只以为他会一直躲在法界的深处。
但没想到的是,他终究还是出现了!
西方灵山,诸菩萨中,金刚手菩萨不由开口道:“世尊,玄奘恐有危矣,不如让我等前去相助?”
波旬如此出现,定然不怀好意。
虽说如今玄奘今非昔比,法力之强大,绝不在菩萨,甚至是佛陀之下。可是比起波旬,却仍然很难说孰强孰弱。
毕竟即使现在的波旬法力十不足一,但魔主毕竟是魔主。如若他真的想要在那里击杀玄奘,恐怕西游之事,就要遭受巨大的打击了。
诸菩萨也都附和,打算一同前往有为法界,共同相助玄奘。
虽然,诸菩萨或许也并不是那魔主波旬的敌手。不过若众皆齐心,料想接引玄奘归来,还是不成问题的。
更甚者,如果是佛陀出手,甚至是佛祖亲自以大法力介入那有为法界,甚至还有再度将魔主波旬镇压的可能。
如此一来,却反而是一件好事了。
不过,面对众菩萨的开口,那如来佛祖却摇了摇头,道:“休要轻动,那波旬,亦不敢轻举妄动。”
诸菩萨闻言,都觉奇怪,但也都不敢违背佛祖之命。
毕竟,此话是由佛祖开口。那就证明,他对那波旬所要做的事情,有十足的把握。
既然如此,他们自然也没必要太过担心了。
当即,都凝神静心,再度观察那有为法界,想要监听那波旬所说何话?
而在此时,只见那有为法界中,玄奘面对魔主波旬,对于波旬的出现,仿佛也不是很意外。
他当然也从没有见过波旬,不过对于这名佛门中的魔王之主,玄奘,却如雷贯耳,始终都有所闻。
若是原本的他,对波旬可能是充满了厌恶。毕竟,魔罗乃是阻挠世人修行,致使众生堕入苦海的“恶魔”。然而,如今的玄奘,面对那波旬,却并没有什么太大的敌意。
甚至,看着眼前那身穿黑色袈裟,相貌亦有慈悲之色的波旬,反而浮现出了些许的尊敬:“贫僧,见过魔主。”
波旬看到玄奘如此颜色,却微微皱了皱眉。
这玄奘,比自己想象中的,恐怕还要棘手。
他不怕玄奘对自己有敌意。
谷/span因为波旬坚信自己的正确,如果玄奘若对自己有敌意,那证明玄奘对自己不够了解。就像是那满天诸佛一样,虽然对自己有敌意,但是波旬却有信心,一旦他们真正地了解自己的魔道,往往都会改变,甚至是接受自己。
这也是为什么,魔教经典中教人面对“魔”的蛊惑之词时,不要理会,不要倾听和理解的原因。
但是眼前的玄奘,对自己没有敌意。
这证明他很可能对自己的魔道已有深刻的理解。可是,这样反而却成了麻烦。
因为,他既然很深切地理解魔道,却仍然不选择魔道。那证明,他并不是不了解,而只是不认同。
正如波旬也很深切地了解何为“佛”,却仍毅然决然地走向“佛”一般。
面对如此的玄奘,波旬也没有继续打哑谜的心思了。
他径直说道:“玄奘,我很欣赏你,你不如皈依我吧。”
此言一出,灵山诸佛诸菩萨当即心中一怔。
他们没想到波旬如此干脆,更没想到,波旬会直接招揽玄奘。
要知道,如今的玄奘已具佛心,成就佛果。
可以说,是成为了一尊“佛陀”。
虽然以往魔罗都有去阻挠修行,使得佛门弟子入魔的行径。
甚至,连释迦牟尼佛,在未成佛时,都曾被波旬多加蛊惑。
可是却还从来没听说过,魔罗会去蛊惑哪尊佛陀,更没听说,有哪尊佛陀会被魔罗蛊惑!
毕竟,那可是“佛”呀!漏尽智证,寂灭诸恶,圆满诸德的“佛”。
如何会反入魔道?
可事实上波旬当真如此做了。这让诸佛诸菩萨都不由得如临大敌。
即使不可能,但是那毕竟是波旬!
他如此做,岂能没有把握?
幸好的是,面对波旬的招揽,玄奘却不出意料地说道:“阿弥陀佛,请魔主恕罪,只是贫僧已皈依了我佛,如何能再皈依魔主?”
这个回答,完全在所有人的意料之中。当然,波旬也早就想到了他会如此说。
但面对如此的回答,波旬却道:“你说得对。只是,在你眼中,什么是佛,什么是魔?”
诸天神佛皆皱起眉头。
波旬再一次问出了这个问题。这个问题,恰恰是因果往常,轮回顺序中最为令人不解的。
因为在一定的条件下,魔可能会成为佛,佛也可能会成为魔。遥远大岁月中,亦有佛所做的事情,如波旬的手段一般,并无两样。
玄奘道:“佛就是佛,魔就是魔。”
波旬道:“佛求觉悟,求普度众生,魔也亦然。你说你皈依的是如来,那么你可知道我是谁?”
玄奘道:“贫僧知道。你是波旬,是释迦牟尼的魔罗心。你的所作所为,贫僧甚是钦佩。然而,你的做法贫僧却不认可。也许有朝一日,魔会变成佛,佛会化作魔。但到那时,贫僧宁愿追随魔道,也要皈依三乘。”
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