第三百三十六章 玄虚
镇元子看向玄奘师徒四人,微笑道:“玄奘法师,实不相瞒,此次邀请你来,一则固是叙旧,二则却也有一事,想要相请。”
玄奘闻言,便知道此事与收徒有关,他顿了顿,道:“镇元大仙请说来。”
镇元子道:“我看你这三个徒弟,都聪慧得很,尤其是这二徒弟,长得肥头大耳,甚是面善,合我心意。故而希望能够收其为徒,留在观中数日,指点神通道法。待日后其修成正果以后,复随在我的身旁传授造化。”
镇元子此言,让在场众人都觉得讶异。
尤其是那猪八戒,更是没想到,镇元子竟然要收自己为徒?
没有看上行者,偏偏却看上了自己。这实在是奇怪得很。
不过,八戒虽然惫懒,但却不傻。他知道镇元子这番话绝非是真的因为自己天赋聪颖什么的,毕竟那沙僧且不说,自己那大师兄就比自己强过无数倍了。
而玄奘和行者,也都是如此的想法。尤其两人懂得甚多,稍微思索,便已得知了这镇元子真正的用意。
恐怕,这镇元子是看中了西游之事。
三界皆知,西游之事乃是苏道真布下的一条合道之计。固然,这西游路对于玄奘师徒,也是历练自己,与伏心的一条路。
但是对三界的无数神佛来说,比起玄奘等人的收获,这件事本身的意义才最为重要。
西行四人的身份各自不一,掺杂着佛道天庭诸多势力,就代表了这条由苏道真布局的西行路,对诸天神佛来说意义重大,绝非是想象中那么简单的。
所以有人想要插入进来,类似那龙族也费尽心机安排了龙子甘当坐骑,便是这个原因。
然而,玄奘和行者虽然大概明白了镇元子的用意,却还是有一事不明。
那就是,镇元子和其他的仙佛不一样。
就好像正殿中的“天、地”派位一样,这位“与世同君”,不拜三清,不拜如来。他只拜天地,遗世而独立。
虽然他是道士,却非道门中人。与任何势力都无交集。而如此的人物,又怎会对西游事感兴趣呢?
若说是与其他仙神一样,为了功绩造化什么的,完全是大可不必。
玄奘也知道这点,便道:“请恕贫僧仍旧不解,不知镇元大仙如何要收八戒为徒?”
他此话询问,甚为直接。
方才镇元子已说猪八戒聪慧面善,故而觉得有缘,想要收徒。但众人都知道这是搪塞之词,故而玄奘二次问道,已然是直接询问。
那镇元子也知道这个道理,见玄奘竟然如此直言,便也没有继续打哑谜的含义了。
他说道:“实不相瞒,贫道对红尘道果一事甚为感兴趣,但却未能有所参悟。西游事乃是演化红尘道果,加以天人合道的道路。故而才有收徒一说,望能承递道统。”
玄奘道:“既然是与红尘道果有关,理应去与苏天尊商谈。我等西游,所为的实则非是证道,乃是救度苍生,普度红尘也。”
镇元子道:“普度红尘,便是要证道。至于那苏天尊,我自与其有过数面交情,问过这些事端。但我非是天官,无处着手,故而只能从西游事入手。”
谷/span玄奘道:“无处着手?”
镇元子道:“法师可知道我的出身来历?”
玄奘道:“镇压大仙乃是地仙之祖,自开天辟地便就存在,与世同君,超然自在。”
镇元子道:“不错,玄奘法师却是了然。不过,法师可知道,何为地仙?”
玄奘想了想,道:“地仙,自然是在人间的仙神。”
镇元子摇头道:“非也。法师当知三界者,乃天地人也。那天庭的仙神,叫做天仙。地府的仙人,乃是鬼仙。然而,人间的仙人,却并非地仙。”
玄奘奇道:“这是为何?”
镇元子道:“人间虽有妖魔精怪,或是炼气术士,修成仙人的。但他们唤做何称?”
玄奘想了想,道:“若凡间生灵修成太乙,当称散仙。”
镇元子颔首道:“正是如此。凡间生灵修成太乙,只是叫为散仙,而不叫地仙。即便有功德,受了仙箓,却也只成为天仙、鬼仙。无有成就地仙者。”
镇元子如此一说,玄奘也顿时觉得正是这个道理。
凡间也有不少仙人在下界封圣,但是,却很少有人说自己是地仙的。至于拜祭镇元子的,更是几乎没有。既然如此,这“地仙之祖”又是如何来的呢?
玄奘道:“这……镇元大仙,若如此说,我却不知其中奥妙了,但请指教。”
镇元子道:“玄奘法师当知道,‘天’、‘地’二字,向来并列。天者,乃是这无边苍穹,寰宇太空。地者,乃万物所陈,石骨川脉。既如此,天有天帝,地却有何存在?”
玄奘闻言,本想开口说地有皇帝。但仔细想想,却又觉得并非如此。
即便是在上古时期,那三皇五帝时,人间的皇帝与天帝也并非是平等的。而在如今,人道虽然初立,但也只是代表南瞻部州的人族,与四大部洲无关。同时,也绝对称不上是能与天庭分庭抗礼的。
那么,既然如此,所谓的“地”又该有何存在呢?
玄奘知道,这里的“地”,并非是幽冥界。而只是代表着这四大部洲,甚至,可能是比四大部洲更加辽远的整个疆域。
他想了想,还是不太明白。就在这时,行者开口道:“你这老儿,作甚哑谜。你所说的,不就是那后土娘娘嘛!”
行者一提起,玄奘顿时觉得正是如此。
所谓后土娘娘,即是后土皇地祇,乃是是主宰大地山川的女性神,位列四御之一。如果说大地之上,有什么可以说是与玉帝相对的大神,那无疑便是地母后土了。
然而,出乎意料的是,镇元子却再一次摇头道:“非也。你等岂不知,后土者,乃‘承天效法厚德光大后土皇地祇’也。所谓‘承天效法’,即使承天庭,效天法。其地位虽高,却也只是与紫微大帝、勾陈大帝、长生大帝并列,较之玉皇大天尊,却仍有差距。”
镇元子如此一说,众人都是意外,难道这掌管无数山川脉络的后土娘娘,也不足以与天帝并列吗?
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玄奘闻言,便知道此事与收徒有关,他顿了顿,道:“镇元大仙请说来。”
镇元子道:“我看你这三个徒弟,都聪慧得很,尤其是这二徒弟,长得肥头大耳,甚是面善,合我心意。故而希望能够收其为徒,留在观中数日,指点神通道法。待日后其修成正果以后,复随在我的身旁传授造化。”
镇元子此言,让在场众人都觉得讶异。
尤其是那猪八戒,更是没想到,镇元子竟然要收自己为徒?
没有看上行者,偏偏却看上了自己。这实在是奇怪得很。
不过,八戒虽然惫懒,但却不傻。他知道镇元子这番话绝非是真的因为自己天赋聪颖什么的,毕竟那沙僧且不说,自己那大师兄就比自己强过无数倍了。
而玄奘和行者,也都是如此的想法。尤其两人懂得甚多,稍微思索,便已得知了这镇元子真正的用意。
恐怕,这镇元子是看中了西游之事。
三界皆知,西游之事乃是苏道真布下的一条合道之计。固然,这西游路对于玄奘师徒,也是历练自己,与伏心的一条路。
但是对三界的无数神佛来说,比起玄奘等人的收获,这件事本身的意义才最为重要。
西行四人的身份各自不一,掺杂着佛道天庭诸多势力,就代表了这条由苏道真布局的西行路,对诸天神佛来说意义重大,绝非是想象中那么简单的。
所以有人想要插入进来,类似那龙族也费尽心机安排了龙子甘当坐骑,便是这个原因。
然而,玄奘和行者虽然大概明白了镇元子的用意,却还是有一事不明。
那就是,镇元子和其他的仙佛不一样。
就好像正殿中的“天、地”派位一样,这位“与世同君”,不拜三清,不拜如来。他只拜天地,遗世而独立。
虽然他是道士,却非道门中人。与任何势力都无交集。而如此的人物,又怎会对西游事感兴趣呢?
若说是与其他仙神一样,为了功绩造化什么的,完全是大可不必。
玄奘也知道这点,便道:“请恕贫僧仍旧不解,不知镇元大仙如何要收八戒为徒?”
他此话询问,甚为直接。
方才镇元子已说猪八戒聪慧面善,故而觉得有缘,想要收徒。但众人都知道这是搪塞之词,故而玄奘二次问道,已然是直接询问。
那镇元子也知道这个道理,见玄奘竟然如此直言,便也没有继续打哑谜的含义了。
他说道:“实不相瞒,贫道对红尘道果一事甚为感兴趣,但却未能有所参悟。西游事乃是演化红尘道果,加以天人合道的道路。故而才有收徒一说,望能承递道统。”
玄奘道:“既然是与红尘道果有关,理应去与苏天尊商谈。我等西游,所为的实则非是证道,乃是救度苍生,普度红尘也。”
镇元子道:“普度红尘,便是要证道。至于那苏天尊,我自与其有过数面交情,问过这些事端。但我非是天官,无处着手,故而只能从西游事入手。”
谷/span玄奘道:“无处着手?”
镇元子道:“法师可知道我的出身来历?”
玄奘道:“镇压大仙乃是地仙之祖,自开天辟地便就存在,与世同君,超然自在。”
镇元子道:“不错,玄奘法师却是了然。不过,法师可知道,何为地仙?”
玄奘想了想,道:“地仙,自然是在人间的仙神。”
镇元子摇头道:“非也。法师当知三界者,乃天地人也。那天庭的仙神,叫做天仙。地府的仙人,乃是鬼仙。然而,人间的仙人,却并非地仙。”
玄奘奇道:“这是为何?”
镇元子道:“人间虽有妖魔精怪,或是炼气术士,修成仙人的。但他们唤做何称?”
玄奘想了想,道:“若凡间生灵修成太乙,当称散仙。”
镇元子颔首道:“正是如此。凡间生灵修成太乙,只是叫为散仙,而不叫地仙。即便有功德,受了仙箓,却也只成为天仙、鬼仙。无有成就地仙者。”
镇元子如此一说,玄奘也顿时觉得正是这个道理。
凡间也有不少仙人在下界封圣,但是,却很少有人说自己是地仙的。至于拜祭镇元子的,更是几乎没有。既然如此,这“地仙之祖”又是如何来的呢?
玄奘道:“这……镇元大仙,若如此说,我却不知其中奥妙了,但请指教。”
镇元子道:“玄奘法师当知道,‘天’、‘地’二字,向来并列。天者,乃是这无边苍穹,寰宇太空。地者,乃万物所陈,石骨川脉。既如此,天有天帝,地却有何存在?”
玄奘闻言,本想开口说地有皇帝。但仔细想想,却又觉得并非如此。
即便是在上古时期,那三皇五帝时,人间的皇帝与天帝也并非是平等的。而在如今,人道虽然初立,但也只是代表南瞻部州的人族,与四大部洲无关。同时,也绝对称不上是能与天庭分庭抗礼的。
那么,既然如此,所谓的“地”又该有何存在呢?
玄奘知道,这里的“地”,并非是幽冥界。而只是代表着这四大部洲,甚至,可能是比四大部洲更加辽远的整个疆域。
他想了想,还是不太明白。就在这时,行者开口道:“你这老儿,作甚哑谜。你所说的,不就是那后土娘娘嘛!”
行者一提起,玄奘顿时觉得正是如此。
所谓后土娘娘,即是后土皇地祇,乃是是主宰大地山川的女性神,位列四御之一。如果说大地之上,有什么可以说是与玉帝相对的大神,那无疑便是地母后土了。
然而,出乎意料的是,镇元子却再一次摇头道:“非也。你等岂不知,后土者,乃‘承天效法厚德光大后土皇地祇’也。所谓‘承天效法’,即使承天庭,效天法。其地位虽高,却也只是与紫微大帝、勾陈大帝、长生大帝并列,较之玉皇大天尊,却仍有差距。”
镇元子如此一说,众人都是意外,难道这掌管无数山川脉络的后土娘娘,也不足以与天帝并列吗?
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