第三十九章 妄心求度,如来问法
老子说道:“不错,这黑牛是在另一个世界中。只是因为你那太极图因造化显现,令这黑牛领悟了大衍之数,方才会出现在你的面前。”
“大衍之数?”
苏寻目光微微闪动。
他知道何为大衍之数。
《周易》有云:天地之数五十有五,大衍之数有五十。
天地之数是先天而存在的,大衍之数则是后天衍生的。
天地数,以天地变化的奇偶数为序,天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十,五位相得而各有合。经过五行合数,共有五十五。
而大衍数的衍生,便是由“太极”为体加以衍生。
太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,以叠生的方式,在经过六爻合数之后,总数便是“五十”。
大衍之数五十,其用四十九。而没有用的一,便是身为“体”的“太极”。
所以太极又可视作是“太一”,太一,又作太乙,因此苏寻因领悟了太极,可为太乙天仙!
这牛儿有悟性,竟然通过自己的太极图,看到了那大衍之数,也难怪会和自己有缘!
不过,何为“另一个世界”?
苏寻看着这黑牛,全神贯注,以阴阳鱼推算。只见那阴阳鱼微微转动之间,两道清气流出,忽地轰然一声,他的意识中一座黑白分界的棋盘陡然显化了出来!
他的意识渐渐因棋盘而模糊,恍惚间,仿佛看到了当年那象征红尘浊世的入道棋。
但,入道棋明明被自己斩了。为何又会出现?
苏寻不由得看向老子,随即,突然双眼微张。
难道说……
“苏童儿,看来你已意识到了。”
仿佛是印证苏寻心中的猜测,老子微微点头,说道:“这泥潭,乃是佛家所说的苦海。而这黑牛,则是佛家所言的众生妄心。尘世如同苦海,佛家此言,虽然以偏概全,但是世人难度却是真的。这黑牛象征西牛贺洲的苍生,除非以大法力,否则不能令其救度。”
是的,这黑牛被困,其实并不是被真正地困在真实的“泥潭沼泽”。
它,是“心”被困了。
正如老子所说的,黑牛象征的,其实是西牛贺洲红尘的缩影。
就好像人心被困在红尘中一样,沼泽便是黑牛的红尘!
普通的法力,就算再神奇,也无法让黑牛从沼泽中超脱出来。
就好像如果苏寻不能自己悟道斩命,就算他拜死在老子面前,老子也无能为力一般。
而且,黑牛和苏寻还是有所不同。
因为黑牛象征的不是个体,而是一个巨大的整体。
若是个体,或有能够斩命自度的存在,譬如苏寻这般人物,也并不能说是没有先例的。但,一个整体,谁能说可以救度得了?
佛说普度众生,可是众生何时曾被普度过?
苏寻不由皱眉,愈发感到救这黑牛的困难。
老子见状,微微拂袖,露出了一个白森森的圈子,似乎要有所动作。
但还没有等他出手,苏寻忽然说道:“伯阳师父,我愿在此尝试救出这黑牛。”
“哦?”
老子动作停下,微不可查的将袖口放了下去,随即,缓缓说道:“汝道从心,苏童儿,你愿意做什么,便去做罢。”
得到了老子的支持,苏寻心中大有底气,有一个如此的恩师,真的是自己莫大幸运:
“多谢师父!”
今日之后,苏寻便在这泥潭住下了。
那近千追随者见状,皆疑惑不解。他们不明白,为何苏寻要为了一头黑牛而如此努力。不过,一开始,大多数追随者还是愿意跟随苏寻,在这里安札。
然而他们没料到,苏寻这一住,便又是十年!
此刻,三界神佛,也都在关注着泥潭。
西方灵山。
“这黑牛……”
诸佛看到这黑牛,忽然都是目光一闪,莫名的感觉到了某种机缘!
但是这黑牛是从何处而生的?为何,会突然在苏寻的眼前?
难道,这是道祖的手笔?
诸佛皆觉得很奇怪。
他们大多也不知道这黑牛到底缘从何来。只有少数大神通者,隐约看破了这其中缘由。
直到,老子开口,将一切疑惑解开,诸佛才终于全部都明白了这黑牛的象征。
泥潭是苦海,黑牛是妄心!
这黑牛,正是西牛贺洲的众生相啊!
但是,这西牛贺洲的众生相,如今却由道门的“太极”而开启了灵智!!
这让诸菩萨,不由的觉得心中很是复杂。
对此,如来倒是并没有做什么颜色。
但是,如来却忽然开口问道:“若是要让汝等度这黑牛,汝等当行何法?”
如来如此一开口,诸菩萨顿时心中一怔。
不过既然世尊开口了,诸菩萨也不再去联想,而是转而苦思起了这个问题。
短暂地一番沉思过后,有文殊菩萨说道:“世尊,我认为,当斩断因果,寻求乐寂。这黑牛生于沼泽,便当死于沼泽,如此方才可以圆满诸德。”
普贤菩萨赞同道:“正是,今日它虽死,但是来日复生,必然可以往生极乐,脱离苦海。”
众菩萨皆附和,唯有观音菩萨和弥勒菩萨不语。
如来看向观音菩萨,问道:“尊者觉得当如何?”
观音菩萨沉吟片刻,道:“这黑牛生于苦海,苦海与其相融。即便身死,恐也无法涅槃。我认为,唯有以大法力将其度化,方才可以令其归附正果。”
观音菩萨此话,让诸菩萨罗汉都是一愣。但是仔细思索,却又觉得她所说的不无道理。
黑牛代表的,不是某一个人,而是芸芸众生。
一个人两个人可以顿悟寂灭,但是要众生顿悟寂灭,却是几乎不可能的。
唯有以莫大法力改变这苦海,方才可能让黑牛超脱!
当然了,观音菩萨所说的,并非做不到。
这黑牛毕竟只是一隅,若她以大法力解救,完全可以令其皈依。
但是,世间并不是一隅。
三千世界,又有何人有大法力,能够普度众生?
观音菩萨许下大宏愿,要度尽众生,方证菩提。但直到如今,她也没能做到!
如来忽然又看向弥勒菩萨,问道:“菩萨觉得,当如何做,方才可以救度这黑牛?”
弥勒菩萨皱眉苦思,沉吟半晌。最后,叹了口气,说道:“世尊怪罪,弟子实在不知。或许,观音尊者所说的是正确的吧。”
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“大衍之数?”
苏寻目光微微闪动。
他知道何为大衍之数。
《周易》有云:天地之数五十有五,大衍之数有五十。
天地之数是先天而存在的,大衍之数则是后天衍生的。
天地数,以天地变化的奇偶数为序,天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十,五位相得而各有合。经过五行合数,共有五十五。
而大衍数的衍生,便是由“太极”为体加以衍生。
太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,以叠生的方式,在经过六爻合数之后,总数便是“五十”。
大衍之数五十,其用四十九。而没有用的一,便是身为“体”的“太极”。
所以太极又可视作是“太一”,太一,又作太乙,因此苏寻因领悟了太极,可为太乙天仙!
这牛儿有悟性,竟然通过自己的太极图,看到了那大衍之数,也难怪会和自己有缘!
不过,何为“另一个世界”?
苏寻看着这黑牛,全神贯注,以阴阳鱼推算。只见那阴阳鱼微微转动之间,两道清气流出,忽地轰然一声,他的意识中一座黑白分界的棋盘陡然显化了出来!
他的意识渐渐因棋盘而模糊,恍惚间,仿佛看到了当年那象征红尘浊世的入道棋。
但,入道棋明明被自己斩了。为何又会出现?
苏寻不由得看向老子,随即,突然双眼微张。
难道说……
“苏童儿,看来你已意识到了。”
仿佛是印证苏寻心中的猜测,老子微微点头,说道:“这泥潭,乃是佛家所说的苦海。而这黑牛,则是佛家所言的众生妄心。尘世如同苦海,佛家此言,虽然以偏概全,但是世人难度却是真的。这黑牛象征西牛贺洲的苍生,除非以大法力,否则不能令其救度。”
是的,这黑牛被困,其实并不是被真正地困在真实的“泥潭沼泽”。
它,是“心”被困了。
正如老子所说的,黑牛象征的,其实是西牛贺洲红尘的缩影。
就好像人心被困在红尘中一样,沼泽便是黑牛的红尘!
普通的法力,就算再神奇,也无法让黑牛从沼泽中超脱出来。
就好像如果苏寻不能自己悟道斩命,就算他拜死在老子面前,老子也无能为力一般。
而且,黑牛和苏寻还是有所不同。
因为黑牛象征的不是个体,而是一个巨大的整体。
若是个体,或有能够斩命自度的存在,譬如苏寻这般人物,也并不能说是没有先例的。但,一个整体,谁能说可以救度得了?
佛说普度众生,可是众生何时曾被普度过?
苏寻不由皱眉,愈发感到救这黑牛的困难。
老子见状,微微拂袖,露出了一个白森森的圈子,似乎要有所动作。
但还没有等他出手,苏寻忽然说道:“伯阳师父,我愿在此尝试救出这黑牛。”
“哦?”
老子动作停下,微不可查的将袖口放了下去,随即,缓缓说道:“汝道从心,苏童儿,你愿意做什么,便去做罢。”
得到了老子的支持,苏寻心中大有底气,有一个如此的恩师,真的是自己莫大幸运:
“多谢师父!”
今日之后,苏寻便在这泥潭住下了。
那近千追随者见状,皆疑惑不解。他们不明白,为何苏寻要为了一头黑牛而如此努力。不过,一开始,大多数追随者还是愿意跟随苏寻,在这里安札。
然而他们没料到,苏寻这一住,便又是十年!
此刻,三界神佛,也都在关注着泥潭。
西方灵山。
“这黑牛……”
诸佛看到这黑牛,忽然都是目光一闪,莫名的感觉到了某种机缘!
但是这黑牛是从何处而生的?为何,会突然在苏寻的眼前?
难道,这是道祖的手笔?
诸佛皆觉得很奇怪。
他们大多也不知道这黑牛到底缘从何来。只有少数大神通者,隐约看破了这其中缘由。
直到,老子开口,将一切疑惑解开,诸佛才终于全部都明白了这黑牛的象征。
泥潭是苦海,黑牛是妄心!
这黑牛,正是西牛贺洲的众生相啊!
但是,这西牛贺洲的众生相,如今却由道门的“太极”而开启了灵智!!
这让诸菩萨,不由的觉得心中很是复杂。
对此,如来倒是并没有做什么颜色。
但是,如来却忽然开口问道:“若是要让汝等度这黑牛,汝等当行何法?”
如来如此一开口,诸菩萨顿时心中一怔。
不过既然世尊开口了,诸菩萨也不再去联想,而是转而苦思起了这个问题。
短暂地一番沉思过后,有文殊菩萨说道:“世尊,我认为,当斩断因果,寻求乐寂。这黑牛生于沼泽,便当死于沼泽,如此方才可以圆满诸德。”
普贤菩萨赞同道:“正是,今日它虽死,但是来日复生,必然可以往生极乐,脱离苦海。”
众菩萨皆附和,唯有观音菩萨和弥勒菩萨不语。
如来看向观音菩萨,问道:“尊者觉得当如何?”
观音菩萨沉吟片刻,道:“这黑牛生于苦海,苦海与其相融。即便身死,恐也无法涅槃。我认为,唯有以大法力将其度化,方才可以令其归附正果。”
观音菩萨此话,让诸菩萨罗汉都是一愣。但是仔细思索,却又觉得她所说的不无道理。
黑牛代表的,不是某一个人,而是芸芸众生。
一个人两个人可以顿悟寂灭,但是要众生顿悟寂灭,却是几乎不可能的。
唯有以莫大法力改变这苦海,方才可能让黑牛超脱!
当然了,观音菩萨所说的,并非做不到。
这黑牛毕竟只是一隅,若她以大法力解救,完全可以令其皈依。
但是,世间并不是一隅。
三千世界,又有何人有大法力,能够普度众生?
观音菩萨许下大宏愿,要度尽众生,方证菩提。但直到如今,她也没能做到!
如来忽然又看向弥勒菩萨,问道:“菩萨觉得,当如何做,方才可以救度这黑牛?”
弥勒菩萨皱眉苦思,沉吟半晌。最后,叹了口气,说道:“世尊怪罪,弟子实在不知。或许,观音尊者所说的是正确的吧。”
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