第四百二十九章 太一
孔雀大明王菩萨道:“这黑莲,乃是由汝之道果所生。想要在幻灭之间破开黑莲,必须要有凌驾于此道果之上的大道行。而我,却并不具备如此的力量。”
孔雀大明王菩萨并没有说谎。
这黑莲,乃是杨戬道果的具现,为“他化自在”之法所借用,使得其自食其果,反被困入其中。
如若,杨戬只是一般的天仙,孔雀大明王菩萨自然能轻易将黑莲化解。
然而杨戬却不是。。他在三界中,也是数一数二的大神通者。这太一造化之道,更是由金阙玉晨大帝亲传。
虽然,孔雀大明王菩萨的法力,比杨戬要高一些。但若论道行,两人却在伯仲之间,甚至,可能孔雀大明王菩萨还要略逊一筹!
毕竟,她的佛果,并不完全是自己体悟出来的。更多的,也有那如来佛祖的点拨获得。
故而,孔雀大明王菩萨虽能因其神通,以元神出现在黑莲之中,但若真的想要化解黑莲,却难得很。至少段时间内是不可能的!
菩萨道:“显圣真君,既来之,则安之,这无忧国土绝无危险。黑莲一时半会虽不能化解,但在广大天地的佛法之下,却总有一日会被化开。”
杨戬却并未冷静下来,反而更加心烦意乱,道:“菩萨,且不说三界大浩劫,母亲与妹妹尚在三界之中,我实在不能心安!”
谛听闻言,叹了口气,道:“杨戬,你还是放弃吧。且不说这黑莲无法化解,就算我们离开了这黑莲,你又能如何?无忧国土的通道已被封存,除了地藏王菩萨之外,就算是那魔主波旬,也是不可能侵入无忧国土的。离开了黑莲,我们也回不去三界!”
杨戬顿时如遭雷击:“可……那魔主波旬已统治了幽冥界,三界岌岌可危,我等真要坐视三界陷入浩劫吗?”
谛听道:“杨戬,你仔细想想,就连我都知道三界即将迎来浩劫,难道那三界的无数大神通者,就不知道吗?”
杨戬一愣。
是啊。
三界大神通者真的不知道波旬之劫难?
这不太可能吧!
毕竟,从地藏王菩萨,以及太乙救苦天尊等神圣的表现来看,他们是知道的!
只是,大多神圣选择的,却是与世隔绝,离开了那一片浩瀚浊世。
这到底是为什么?
杨戬想了想,突然又不去想了,道:“既如此,那我便自己想办法,定要离开这里,回到三界不可!”
谛听道:“杨戬,你何必执迷不悟?老师会有办法的!”
谛听说的“老师”,乃是苏寻。杨戬一下子便听了出来。
他顿时沉默了。
但却并不是妥协的沉默,而是沉思。
半晌后,杨戬陡然双眼一亮:“师父……”
是的。
便在这时,杨戬忽然想起了曾经的许多往事。
太一道。
万象归一,反本还原。
莲花,莲花……!
这八百年间,他无一不仔细钻研太一道。可是,虽有进步,却始终未达到真正的证道。
而现在,眼前的黑莲,何尝不是自己的有一个大机缘?
当年自己的恩师苏寻,将一朵青莲种在池中,由自己观莲,感悟造化。
而如今,这黑莲被他化自在之法,关注了红尘之心。
那便正是自己借由感悟红尘的大好良机!!
杨戬不再细想,陡地坐在地上,紧接着五心朝天,仔细观察这黑莲。
轰!!
这一瞬,黑莲中无数业障显化,红尘妄心借由太一道,纷纷向他的心神袭来。
谷涣/span瞬间,黑莲中浮现出了一道道的乌光魔煞。
谛听一急:“杨戬!”
他以为杨戬心有愤懑,打算强冲黑莲,当即就要阻止。
但便在这时,却被孔雀大明王菩萨轻轻拦住,道:“不必担心。这显圣真君看似是领悟了什么……真是好造化,好悟性。或许,他真能化解这黑莲。”
谛听一愣,也放下了心,但是却还是嘟囔着说道:“就算能离开这黑莲又能怎么样?他还能打破无忧国土不成?也罢!在这里总是不太舒服的,如能快点离开,却也不错。”
那地藏王佛母见状,自然更没什么可说的。反正也离不开此处,何况她心中还算平静,便只是为杨戬祷告。
却说,杨戬陷入迷境,识海混沌迷蒙。
本就黑暗的莲中世界,却是再次漆黑一片,一切光华消散无踪,似乎所有的事物都要悉数被吞噬。
暗中,却有无穷无尽的思绪,红尘迷障,尽皆化作凶煞猛兽,过来侵吞杨戬的意识。
杨戬心念一起,周身所有的法力尽皆倾泻而出,化作一团炽热的光辉,似要冲破一切业障。
邪魔悉数不能入体,那七情六欲,断肠爱恨,俱被隔绝在外。
杨戬却并没有去消灭它们。
相反,杨戬是在观看它们。
那时红尘中的无限烦恼苦楚,这八百年中,杨戬也未尝没有经历过!
但如今,这些红尘烦扰,却被他化自在法放大了无数倍。
无数苦痛,呈现在他的眼前,那一缕缕痛苦,仿佛是他亲身经历!
一开始,杨戬的脸色还算平静。
但渐渐地,却变得很是痛苦。
莲中世界,五心朝天打坐着的杨戬,表情也逐渐狰狞痛苦了起来。
时而悲伤,时而愤怒,时而无助,时而孤独!
这一番场景,让谛听与地藏王佛母都感觉到甚是担心,生怕杨戬遇到危险。
反而,那孔雀大明王菩萨眉头微挑,仿佛有些感兴趣。
这些情景,她也曾在另一个人身上看见过。
那個人,叫释迦牟尼。
不过比起杨戬,释迦牟尼经历这些事情时,却始终是平静的。
这是为什么?
难道说是因为杨戬的内心不如释迦牟尼吗?这么说,似乎也不算错。
但是……
不。
孔雀大明王忽然意识到了。
并非是杨戬纯粹不如释迦牟尼,而是,杨戬并没有走释迦牟尼的道。
释迦牟尼的佛果,乃是普度众生之大道。
为此,他可以舍弃一切。
王侯将相,妻子亲友。那一切红尘俗世的“小爱”,都不如释迦牟尼心中的“大爱”。
小爱,最终成就为魔主波旬,他化自在。
大爱,便是释迦牟尼,不生不灭。
但杨戬却不是。
杨戬的道,乃太一之道,成就的并非大爱,也非小爱。而是本心!
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孔雀大明王菩萨并没有说谎。
这黑莲,乃是杨戬道果的具现,为“他化自在”之法所借用,使得其自食其果,反被困入其中。
如若,杨戬只是一般的天仙,孔雀大明王菩萨自然能轻易将黑莲化解。
然而杨戬却不是。。他在三界中,也是数一数二的大神通者。这太一造化之道,更是由金阙玉晨大帝亲传。
虽然,孔雀大明王菩萨的法力,比杨戬要高一些。但若论道行,两人却在伯仲之间,甚至,可能孔雀大明王菩萨还要略逊一筹!
毕竟,她的佛果,并不完全是自己体悟出来的。更多的,也有那如来佛祖的点拨获得。
故而,孔雀大明王菩萨虽能因其神通,以元神出现在黑莲之中,但若真的想要化解黑莲,却难得很。至少段时间内是不可能的!
菩萨道:“显圣真君,既来之,则安之,这无忧国土绝无危险。黑莲一时半会虽不能化解,但在广大天地的佛法之下,却总有一日会被化开。”
杨戬却并未冷静下来,反而更加心烦意乱,道:“菩萨,且不说三界大浩劫,母亲与妹妹尚在三界之中,我实在不能心安!”
谛听闻言,叹了口气,道:“杨戬,你还是放弃吧。且不说这黑莲无法化解,就算我们离开了这黑莲,你又能如何?无忧国土的通道已被封存,除了地藏王菩萨之外,就算是那魔主波旬,也是不可能侵入无忧国土的。离开了黑莲,我们也回不去三界!”
杨戬顿时如遭雷击:“可……那魔主波旬已统治了幽冥界,三界岌岌可危,我等真要坐视三界陷入浩劫吗?”
谛听道:“杨戬,你仔细想想,就连我都知道三界即将迎来浩劫,难道那三界的无数大神通者,就不知道吗?”
杨戬一愣。
是啊。
三界大神通者真的不知道波旬之劫难?
这不太可能吧!
毕竟,从地藏王菩萨,以及太乙救苦天尊等神圣的表现来看,他们是知道的!
只是,大多神圣选择的,却是与世隔绝,离开了那一片浩瀚浊世。
这到底是为什么?
杨戬想了想,突然又不去想了,道:“既如此,那我便自己想办法,定要离开这里,回到三界不可!”
谛听道:“杨戬,你何必执迷不悟?老师会有办法的!”
谛听说的“老师”,乃是苏寻。杨戬一下子便听了出来。
他顿时沉默了。
但却并不是妥协的沉默,而是沉思。
半晌后,杨戬陡然双眼一亮:“师父……”
是的。
便在这时,杨戬忽然想起了曾经的许多往事。
太一道。
万象归一,反本还原。
莲花,莲花……!
这八百年间,他无一不仔细钻研太一道。可是,虽有进步,却始终未达到真正的证道。
而现在,眼前的黑莲,何尝不是自己的有一个大机缘?
当年自己的恩师苏寻,将一朵青莲种在池中,由自己观莲,感悟造化。
而如今,这黑莲被他化自在之法,关注了红尘之心。
那便正是自己借由感悟红尘的大好良机!!
杨戬不再细想,陡地坐在地上,紧接着五心朝天,仔细观察这黑莲。
轰!!
这一瞬,黑莲中无数业障显化,红尘妄心借由太一道,纷纷向他的心神袭来。
谷涣/span瞬间,黑莲中浮现出了一道道的乌光魔煞。
谛听一急:“杨戬!”
他以为杨戬心有愤懑,打算强冲黑莲,当即就要阻止。
但便在这时,却被孔雀大明王菩萨轻轻拦住,道:“不必担心。这显圣真君看似是领悟了什么……真是好造化,好悟性。或许,他真能化解这黑莲。”
谛听一愣,也放下了心,但是却还是嘟囔着说道:“就算能离开这黑莲又能怎么样?他还能打破无忧国土不成?也罢!在这里总是不太舒服的,如能快点离开,却也不错。”
那地藏王佛母见状,自然更没什么可说的。反正也离不开此处,何况她心中还算平静,便只是为杨戬祷告。
却说,杨戬陷入迷境,识海混沌迷蒙。
本就黑暗的莲中世界,却是再次漆黑一片,一切光华消散无踪,似乎所有的事物都要悉数被吞噬。
暗中,却有无穷无尽的思绪,红尘迷障,尽皆化作凶煞猛兽,过来侵吞杨戬的意识。
杨戬心念一起,周身所有的法力尽皆倾泻而出,化作一团炽热的光辉,似要冲破一切业障。
邪魔悉数不能入体,那七情六欲,断肠爱恨,俱被隔绝在外。
杨戬却并没有去消灭它们。
相反,杨戬是在观看它们。
那时红尘中的无限烦恼苦楚,这八百年中,杨戬也未尝没有经历过!
但如今,这些红尘烦扰,却被他化自在法放大了无数倍。
无数苦痛,呈现在他的眼前,那一缕缕痛苦,仿佛是他亲身经历!
一开始,杨戬的脸色还算平静。
但渐渐地,却变得很是痛苦。
莲中世界,五心朝天打坐着的杨戬,表情也逐渐狰狞痛苦了起来。
时而悲伤,时而愤怒,时而无助,时而孤独!
这一番场景,让谛听与地藏王佛母都感觉到甚是担心,生怕杨戬遇到危险。
反而,那孔雀大明王菩萨眉头微挑,仿佛有些感兴趣。
这些情景,她也曾在另一个人身上看见过。
那個人,叫释迦牟尼。
不过比起杨戬,释迦牟尼经历这些事情时,却始终是平静的。
这是为什么?
难道说是因为杨戬的内心不如释迦牟尼吗?这么说,似乎也不算错。
但是……
不。
孔雀大明王忽然意识到了。
并非是杨戬纯粹不如释迦牟尼,而是,杨戬并没有走释迦牟尼的道。
释迦牟尼的佛果,乃是普度众生之大道。
为此,他可以舍弃一切。
王侯将相,妻子亲友。那一切红尘俗世的“小爱”,都不如释迦牟尼心中的“大爱”。
小爱,最终成就为魔主波旬,他化自在。
大爱,便是释迦牟尼,不生不灭。
但杨戬却不是。
杨戬的道,乃太一之道,成就的并非大爱,也非小爱。而是本心!
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