第四百四十二章 方圆
众圣听了玄奘的话,眼中各自浮现出复杂的神色,但最终,以虚空藏菩萨为首的诸多菩萨、罗汉却并没有再露出愤怒,不仅如此,反而双手合十对那玄奘法师道:“多谢功德佛提点。”
即使如今,这位旃檀功德佛已投奔了魔主,但是,他们仍旧对他极为佩服。
一千年前问佛得佛果,以转世之身否定前生。八百年前西行求取真经造福世间。实际上这样的玄奘,又岂能会惹人怨怼?
不如说,在众圣的心中,实际上对玄奘的所作所为,已有了认同。也许这位魔主波旬所说的并非是虚假的,而是真的!
只是即便如此,他们之中大部分也仍旧不愿意面对这个真实。有的时候,明白是一方面,去不去做却是另一方面。。这便是所谓的执念,也即是他们无法真正成为“佛”的原因。
在佛门,这被称作为“法执”,越是得造化,得佛理。越是有此执念,不可避免。纵使是佛陀也是一样的!
波旬见状,也不再继续说什么,吩咐手下道:“五魔。”
众魔当中,有天子魔、蕴魔、死魔、烦恼魔和中断魔五魔出现。他们统御群魔,向波旬跪拜道:“魔主。”
波旬吩咐道:“这些人关入幽冥界,封闭冥界之门,严加看管!”
五魔应声“是”,遂将诸圣押出大雄宝殿,不一时,已都打入到了冥界,镇压在黑暗深渊之中。
波旬做完了这一切以后,又召集群魔及诸神,此间,灵山大雄宝殿之中,到处已充斥妖魔鬼怪。但是不知为何,佛光虽消,却并不阴森,反而是如月光一般清亮,恰似那净琉璃世界中的净土。
波旬环视众人,道:“诸位尊者,今日我掌握了灵山,不日要统领三界。但在这个过程中,仍然会遇到许多艰难之时。欲要改天换地,整顿根源,也绝非是简简单单的‘定数’便能做得到的。何况,定数只有三十三年,换在佛界、天庭,也不过只是三十三日。三十三年的时间对我等太短了。但如能将三三数衍生扩散,则是无限。因此,我们决不能掉以轻心。”
群魔皆道:“谨遵魔主吩咐!”
波旬点了点头,又道:“不错,这样才有样子。不过,今后我等要立足三界,必须要循规蹈矩,切不能因私妄欲。何况如今我占领了三界,虽是魔主,却也是佛祖。因此,以后我希望你们今后能称我为‘世尊’。”
“世尊”。
所谓“世尊”,乃是佛陀十号之一,又寓意为“三界独尊号”。
这个称号,一般都是诸佛称呼佛祖的。但是,一般也特指为“释迦牟尼”或“阿弥陀佛”。
以此为号,可见得波旬心中所想。
是的,他并不是要以“魔”的身份统治三界,而是以“阿弥陀佛”以及“释迦牟尼佛”的身份,继承灵山。
因为他和诸多佛祖一般无二,目的都是为了“普度苦海”!正因为如此,他才会要求众人叫他“世尊”。
群魔见状,自然不会有什么微词,皆双手合十,行礼道:“参见世尊!”就连玄奘等人,也不例外。
波旬抬了抬手,道:“不必多礼。”遂与群魔商议了一番三界事宜。
谷揱/span如今,波旬方才初掌三界,要处理的事情自然很多。在商议了一番以后,便首先让释迦牟尼的十大弟子监督群魔,给三界重建法度。
商议过后,波旬一挥手,道:“汝等都可退去,整顿三界,改制换度。玄奘,你且留下。”
群魔当即各自告辞,当众人都离去以后,唯有玄奘被留在了佛殿中,双手合十道:“世尊。”
波旬微微点头,道:“玄奘,今日你终于投奔于我了。”
玄奘道:“世尊休忘了,贫僧所投奔的,并非是你,而是普度众生的大宏愿。如若你并不能做到那一点,那么,三十三年以后,三界还会回归本样。”
波旬看着玄奘,此刻玄奘双眼也是浮现出坚定之色。半晌后,波旬目光闪烁出炯炯之色,道:“自然。我不会辜负苏天尊的一番心意。纵使我等有什么恩怨,在此刻也当放下。”
玄奘心中满意,更加坚信自己是正确的。
实际上他早有能隐遁世间的法力,不过一则是与那孙悟空一样,有着自己坚守的道。二则,则是终于还是选择了相信波旬。
自那日女儿国一别以后,玄奘日夜思索,终于得出了一個结论。
也许,波旬和如来佛祖,根本没什么两样。
因为毕竟他本身便是如来佛祖的一部分!好似那六耳猕猴和孙悟空。
只不过两者的差距有一些大。但如今,在“天人道”的情况下,三界既然合一,连六耳猕猴和悟空,也合而为一了。那为什么波旬和佛祖不能?
今日他再次证实了这个观点。也许那如来佛祖的圆寂,真的是“寂灭诸恶,圆满诸德,涅槃重生”了。而并非是像众人眼中所看到的那样,佛已逝去。
这时,波旬又道:“玄奘,如今三千佛陀已遁去小世界,四大菩萨也各自隐在红尘浊世间。你便是灵山中最有智慧的佛陀。我且问你,对如今三界如何看待?”
玄奘闻言,他想了想,片刻后直言不讳,说道:“世尊,恕我直言,单凭那些妖魔鬼怪,三界是得不到整治的。”
波旬道:“何出此言?”
玄奘道:“在我看来,那些妖魔鬼怪,无论是有为法界中的大魔,还是上古时代的大妖,终究只不过是蒙昧的妖魔存在,并无慧根,也无坚定救世之心。他们所想的更多的是从中获得自己的利益,改制改度,也只会存有私心。在这种利益的作用下,三界是不会迎来大改变的。”
波旬颔首道:“玄奘,你果然聪明。那依你看,我该如何是好?”
玄奘道:“很简单。想要改制,第一个要处理的事情,便是将那些妖魔或度化,或以法度勒令,让其有畏罪之心,如此,方能整顿方圆。”
他这个提议,原本是一件极好的事情,可波旬却摇了摇头,道:“玄奘,唯独这件事,你还是没有明白。”
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即使如今,这位旃檀功德佛已投奔了魔主,但是,他们仍旧对他极为佩服。
一千年前问佛得佛果,以转世之身否定前生。八百年前西行求取真经造福世间。实际上这样的玄奘,又岂能会惹人怨怼?
不如说,在众圣的心中,实际上对玄奘的所作所为,已有了认同。也许这位魔主波旬所说的并非是虚假的,而是真的!
只是即便如此,他们之中大部分也仍旧不愿意面对这个真实。有的时候,明白是一方面,去不去做却是另一方面。。这便是所谓的执念,也即是他们无法真正成为“佛”的原因。
在佛门,这被称作为“法执”,越是得造化,得佛理。越是有此执念,不可避免。纵使是佛陀也是一样的!
波旬见状,也不再继续说什么,吩咐手下道:“五魔。”
众魔当中,有天子魔、蕴魔、死魔、烦恼魔和中断魔五魔出现。他们统御群魔,向波旬跪拜道:“魔主。”
波旬吩咐道:“这些人关入幽冥界,封闭冥界之门,严加看管!”
五魔应声“是”,遂将诸圣押出大雄宝殿,不一时,已都打入到了冥界,镇压在黑暗深渊之中。
波旬做完了这一切以后,又召集群魔及诸神,此间,灵山大雄宝殿之中,到处已充斥妖魔鬼怪。但是不知为何,佛光虽消,却并不阴森,反而是如月光一般清亮,恰似那净琉璃世界中的净土。
波旬环视众人,道:“诸位尊者,今日我掌握了灵山,不日要统领三界。但在这个过程中,仍然会遇到许多艰难之时。欲要改天换地,整顿根源,也绝非是简简单单的‘定数’便能做得到的。何况,定数只有三十三年,换在佛界、天庭,也不过只是三十三日。三十三年的时间对我等太短了。但如能将三三数衍生扩散,则是无限。因此,我们决不能掉以轻心。”
群魔皆道:“谨遵魔主吩咐!”
波旬点了点头,又道:“不错,这样才有样子。不过,今后我等要立足三界,必须要循规蹈矩,切不能因私妄欲。何况如今我占领了三界,虽是魔主,却也是佛祖。因此,以后我希望你们今后能称我为‘世尊’。”
“世尊”。
所谓“世尊”,乃是佛陀十号之一,又寓意为“三界独尊号”。
这个称号,一般都是诸佛称呼佛祖的。但是,一般也特指为“释迦牟尼”或“阿弥陀佛”。
以此为号,可见得波旬心中所想。
是的,他并不是要以“魔”的身份统治三界,而是以“阿弥陀佛”以及“释迦牟尼佛”的身份,继承灵山。
因为他和诸多佛祖一般无二,目的都是为了“普度苦海”!正因为如此,他才会要求众人叫他“世尊”。
群魔见状,自然不会有什么微词,皆双手合十,行礼道:“参见世尊!”就连玄奘等人,也不例外。
波旬抬了抬手,道:“不必多礼。”遂与群魔商议了一番三界事宜。
谷揱/span如今,波旬方才初掌三界,要处理的事情自然很多。在商议了一番以后,便首先让释迦牟尼的十大弟子监督群魔,给三界重建法度。
商议过后,波旬一挥手,道:“汝等都可退去,整顿三界,改制换度。玄奘,你且留下。”
群魔当即各自告辞,当众人都离去以后,唯有玄奘被留在了佛殿中,双手合十道:“世尊。”
波旬微微点头,道:“玄奘,今日你终于投奔于我了。”
玄奘道:“世尊休忘了,贫僧所投奔的,并非是你,而是普度众生的大宏愿。如若你并不能做到那一点,那么,三十三年以后,三界还会回归本样。”
波旬看着玄奘,此刻玄奘双眼也是浮现出坚定之色。半晌后,波旬目光闪烁出炯炯之色,道:“自然。我不会辜负苏天尊的一番心意。纵使我等有什么恩怨,在此刻也当放下。”
玄奘心中满意,更加坚信自己是正确的。
实际上他早有能隐遁世间的法力,不过一则是与那孙悟空一样,有着自己坚守的道。二则,则是终于还是选择了相信波旬。
自那日女儿国一别以后,玄奘日夜思索,终于得出了一個结论。
也许,波旬和如来佛祖,根本没什么两样。
因为毕竟他本身便是如来佛祖的一部分!好似那六耳猕猴和孙悟空。
只不过两者的差距有一些大。但如今,在“天人道”的情况下,三界既然合一,连六耳猕猴和悟空,也合而为一了。那为什么波旬和佛祖不能?
今日他再次证实了这个观点。也许那如来佛祖的圆寂,真的是“寂灭诸恶,圆满诸德,涅槃重生”了。而并非是像众人眼中所看到的那样,佛已逝去。
这时,波旬又道:“玄奘,如今三千佛陀已遁去小世界,四大菩萨也各自隐在红尘浊世间。你便是灵山中最有智慧的佛陀。我且问你,对如今三界如何看待?”
玄奘闻言,他想了想,片刻后直言不讳,说道:“世尊,恕我直言,单凭那些妖魔鬼怪,三界是得不到整治的。”
波旬道:“何出此言?”
玄奘道:“在我看来,那些妖魔鬼怪,无论是有为法界中的大魔,还是上古时代的大妖,终究只不过是蒙昧的妖魔存在,并无慧根,也无坚定救世之心。他们所想的更多的是从中获得自己的利益,改制改度,也只会存有私心。在这种利益的作用下,三界是不会迎来大改变的。”
波旬颔首道:“玄奘,你果然聪明。那依你看,我该如何是好?”
玄奘道:“很简单。想要改制,第一个要处理的事情,便是将那些妖魔或度化,或以法度勒令,让其有畏罪之心,如此,方能整顿方圆。”
他这个提议,原本是一件极好的事情,可波旬却摇了摇头,道:“玄奘,唯独这件事,你还是没有明白。”
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