第四十五章 十年布道,开辟之路
自从领悟了莲心道果之后,苏寻便骑着白牛,继续向西行去。
每隔一段时间,苏寻便会停在一处幽静之地,安坐下去,然后缓慢地讲述这一段路上自己对西牛贺洲的感悟。
这感悟包括一路看到的自然风景,一路感受到了天气变化,一路上见到的草木植物乃至动物。
以及,山脉形成的规则,星辰运转的轨迹,云雾气象的相互转化等等。
这是“造化”,也是“道法”。
苏寻一路都在讲述着这些造化道法。
这一次,他不是自己感悟,而是将自己一路上看到的,纤毫不差的描绘出来。
这正是他的“布道”!
苏寻布道之时,往往,诸天神佛都会有不少人觉得很有意思,仔细地听闻着。
虽然他说的东西很浅显,但实际上也很深奥。
如果只听表面的叙述,的确是很浅显的。
尤其是对那些神佛而言,这些“自然造化”,甚至有很多都与那些神佛有关。
但如果往更深了去思索、思考。那其中蕴含的,可是这整个天地的大造化。
如此造化奥妙,哪怕是诸天神佛大神通者,也不敢说自己能够参悟的明白。
就好像“道”这个字一样。
老子的一声“道”,演化出无数含义,那见识短薄者,只以为“道”是一个字。
但是,就从这一个字中,尹喜却能看到漫天的道德金文,苏寻却能够看到无限游鱼,就连子州等人,亦能够看到满地稻香。
苏寻的布道,当然达不到老子那个程度。
不过他描绘的造化风景,亦是他自己的体悟,对于大多数神佛而言,即使并不能与他同心同路,但总也能够有一些感悟。
这些感悟,可能有用,也可能没用。
但是感悟就是感悟,有,总比没有要好。
所以满天神佛对苏寻此举,也算是领受了一个小小的恩惠。
当然了,苏寻的目的,自然不是给诸天神佛大神通者布道。
他只是没有去阻止神佛的聆听而已。
就好像老子的“道”一般,苏寻也不会敝帚自珍。
只不过相比起神佛而言,那六十六个追随者毕竟都是凡人。对于苏寻的讲述,他们往往却都没有什么收获。
幸好的是,日夜闻道,哪怕不明所以,总也不乏偶尔,有人从苏寻的描述中突然灵光一闪。
或领悟到了那日月星辰运转的些许痕迹,或见识到了那“山川虽异域、风月却同天”的规则,再或是感受到了一道道难以言表的名为“天地”的气象。
不知不觉间,有些人,甚至有了些小小的开悟。
虽说,他们不能如同苏寻一般在老子的浸染下不断地领悟造化,乃至于数月之后便能够拨弄乾坤。
但是,在这些开悟之下,毫无疑问,这六十六人中有不少都领悟了什么才叫做“智慧”。
智慧的种子正在发芽,如今的他们,已渐渐变得清明,与曾经的浑噩截然不同。
对于这些,苏寻也乐得见到。
但是实际上,他不仅仅是给这六十六人讲道。
他一路向西,转眼间,已过去了七八年的时间。
随着七八年时间转过,渐渐地,追随者的队伍中,多出了不少“生灵”跟随。
不错。
并不是凡人的追随者。在这七八年间,苏寻每一次讲道,都不仅限于是针对某些人,或是某些事。
六十六个追随者可以倾听,诸天神佛亦可以倾听,而漫山遍野的花草树木,生灵野兽,同样可以倾听!
天地不仁,以万物为刍狗。
圣人不仁,以百姓为刍狗。
人和动物,和植物,和精怪,和满天神佛。在苏寻的眼中都是一样的。
他一路布道,渐渐地,在他的讲述之下,有不少花草树木,鸟兽虫鱼,竟然都开启了灵智,成为了精怪!
苏寻座下的白牛,毫无疑问是最大的受益者。
而且白牛出身不凡,乃是西牛贺洲生灵的缩影,先天便拥有着大智慧,在他对造化的讲述下,竟似渐渐地领悟了神通法力。
其次,老子座下的青牛也是受益良多。
虽然青牛伴随在老子的身旁,但青牛只是凡牛,即使经过西出函谷,一直伴随着老子,但是老子始终也没有真的为它讲述过道法。
原本在函谷之时,青牛开启了几分灵智,可实际上,更多的还是懵懂。
但是经过了这七八年来苏寻的讲道。
青牛,同样开悟了!
的确,苏寻的讲道,从大意从神妙上来说,恐怕不及老子那“紫气东来,上德之性”与“无为之益,不言之教”的万一。
可是,正所谓“阳春白雪,曲高和寡。下里巴人,和者数千!”
他的道,正因为浅显,所以竟比老子更具备普适性,对青牛来说也是更有裨益!
除此之外。
苏寻的追随者中,也有不少精怪开启了灵智。
渐渐地,有不少生灵开始以模仿苏寻为尊贵。行为举止,甚至仿佛比那六十六个追随者要更加的“得体”。
比如说其中有黄虎、白鹿、山羊。每每苏寻讲道之际,竟然会盘坐下来,学着他的模样仔细观听。
再比如说,有一只巨大的黑熊,每当苏寻走到荆棘处,便会当先过去披荆斩棘,为他开路。
再比如说有一只金鼻白毛,小巧玲珑的仓鼠,偶尔甚至爬着苏寻的衣服,钻到他的怀中。
对此,苏寻与自然相合,倒也不以为忤。
苍狼、花豹、犀牛、雄狮……
追随的精怪越来越多。
不仅是动物,甚至还有一些树木,比如说杏树、松树、枫树、柏树、桧树,甚至是梅兰竹菊等花草。
它们在听闻苏寻的讲道以后,竟然皆开灵智,俱舍不得,想尽办法跟随在他的身后。
这一路上奇异的样子,到哪里都难免引人旁观。
但由于苏寻身后的跟随者太过于骇人怂听,因此,敢于接近的人类反倒是不多了。
等接近十年之后,苏寻这一支追随者,已有两百余存在。但是其中半数,都已不是人类。
这一路讲道,终于,让西方诸佛皆看到了威胁。
西方灵山。
如来始终面色不变。但是,文殊、普贤两位菩萨忽然齐齐叹了口气。
除了观音菩萨,其余的大势至等诸菩萨也都感到大为棘手。
当初苏寻在那竭国的教导,他们虽然看在眼中,但是却也没有感受到威胁。
毕竟那只是自保之法,并不是启智之法,对于佛法来说不但没有坏处,说不定还有益处。
或许那个时候,只有如来一个人,看出了端倪。
但现在却不然。
自从苏寻领悟了“莲心道果”,并且开始布道时。
诸菩萨便真正地意识到了,此举将会给西牛贺洲的“佛法”,带来多大的阻碍!
或许,准确的说,应该是对如来佛法的阻碍。
毕竟,这对那弥勒的东来佛法,应该并不能说是一个阻碍吧。
可是,事已至此,又如之奈何?
道不可阻!
若只有苏寻一人,倒是有很多办法应对。
但谁让苏寻旁边,还有着另一个人也存在着呢?
幸好的是。
十年之期,终于要过了。
从现在苏寻引发的变化来看,虽然棘手,但幸好并不致命。
诸菩萨之中,除了如来,唯有观音菩萨,心中再度升起几分不安。
难道就仅仅只是如此吗?
如来世尊曾说“若我法终灭,弥勒可为未来佛”。
但现在苏寻的所作所为,绝不构成灭法之危。
难道说,还有着什么更深层的原因?
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每隔一段时间,苏寻便会停在一处幽静之地,安坐下去,然后缓慢地讲述这一段路上自己对西牛贺洲的感悟。
这感悟包括一路看到的自然风景,一路感受到了天气变化,一路上见到的草木植物乃至动物。
以及,山脉形成的规则,星辰运转的轨迹,云雾气象的相互转化等等。
这是“造化”,也是“道法”。
苏寻一路都在讲述着这些造化道法。
这一次,他不是自己感悟,而是将自己一路上看到的,纤毫不差的描绘出来。
这正是他的“布道”!
苏寻布道之时,往往,诸天神佛都会有不少人觉得很有意思,仔细地听闻着。
虽然他说的东西很浅显,但实际上也很深奥。
如果只听表面的叙述,的确是很浅显的。
尤其是对那些神佛而言,这些“自然造化”,甚至有很多都与那些神佛有关。
但如果往更深了去思索、思考。那其中蕴含的,可是这整个天地的大造化。
如此造化奥妙,哪怕是诸天神佛大神通者,也不敢说自己能够参悟的明白。
就好像“道”这个字一样。
老子的一声“道”,演化出无数含义,那见识短薄者,只以为“道”是一个字。
但是,就从这一个字中,尹喜却能看到漫天的道德金文,苏寻却能够看到无限游鱼,就连子州等人,亦能够看到满地稻香。
苏寻的布道,当然达不到老子那个程度。
不过他描绘的造化风景,亦是他自己的体悟,对于大多数神佛而言,即使并不能与他同心同路,但总也能够有一些感悟。
这些感悟,可能有用,也可能没用。
但是感悟就是感悟,有,总比没有要好。
所以满天神佛对苏寻此举,也算是领受了一个小小的恩惠。
当然了,苏寻的目的,自然不是给诸天神佛大神通者布道。
他只是没有去阻止神佛的聆听而已。
就好像老子的“道”一般,苏寻也不会敝帚自珍。
只不过相比起神佛而言,那六十六个追随者毕竟都是凡人。对于苏寻的讲述,他们往往却都没有什么收获。
幸好的是,日夜闻道,哪怕不明所以,总也不乏偶尔,有人从苏寻的描述中突然灵光一闪。
或领悟到了那日月星辰运转的些许痕迹,或见识到了那“山川虽异域、风月却同天”的规则,再或是感受到了一道道难以言表的名为“天地”的气象。
不知不觉间,有些人,甚至有了些小小的开悟。
虽说,他们不能如同苏寻一般在老子的浸染下不断地领悟造化,乃至于数月之后便能够拨弄乾坤。
但是,在这些开悟之下,毫无疑问,这六十六人中有不少都领悟了什么才叫做“智慧”。
智慧的种子正在发芽,如今的他们,已渐渐变得清明,与曾经的浑噩截然不同。
对于这些,苏寻也乐得见到。
但是实际上,他不仅仅是给这六十六人讲道。
他一路向西,转眼间,已过去了七八年的时间。
随着七八年时间转过,渐渐地,追随者的队伍中,多出了不少“生灵”跟随。
不错。
并不是凡人的追随者。在这七八年间,苏寻每一次讲道,都不仅限于是针对某些人,或是某些事。
六十六个追随者可以倾听,诸天神佛亦可以倾听,而漫山遍野的花草树木,生灵野兽,同样可以倾听!
天地不仁,以万物为刍狗。
圣人不仁,以百姓为刍狗。
人和动物,和植物,和精怪,和满天神佛。在苏寻的眼中都是一样的。
他一路布道,渐渐地,在他的讲述之下,有不少花草树木,鸟兽虫鱼,竟然都开启了灵智,成为了精怪!
苏寻座下的白牛,毫无疑问是最大的受益者。
而且白牛出身不凡,乃是西牛贺洲生灵的缩影,先天便拥有着大智慧,在他对造化的讲述下,竟似渐渐地领悟了神通法力。
其次,老子座下的青牛也是受益良多。
虽然青牛伴随在老子的身旁,但青牛只是凡牛,即使经过西出函谷,一直伴随着老子,但是老子始终也没有真的为它讲述过道法。
原本在函谷之时,青牛开启了几分灵智,可实际上,更多的还是懵懂。
但是经过了这七八年来苏寻的讲道。
青牛,同样开悟了!
的确,苏寻的讲道,从大意从神妙上来说,恐怕不及老子那“紫气东来,上德之性”与“无为之益,不言之教”的万一。
可是,正所谓“阳春白雪,曲高和寡。下里巴人,和者数千!”
他的道,正因为浅显,所以竟比老子更具备普适性,对青牛来说也是更有裨益!
除此之外。
苏寻的追随者中,也有不少精怪开启了灵智。
渐渐地,有不少生灵开始以模仿苏寻为尊贵。行为举止,甚至仿佛比那六十六个追随者要更加的“得体”。
比如说其中有黄虎、白鹿、山羊。每每苏寻讲道之际,竟然会盘坐下来,学着他的模样仔细观听。
再比如说,有一只巨大的黑熊,每当苏寻走到荆棘处,便会当先过去披荆斩棘,为他开路。
再比如说有一只金鼻白毛,小巧玲珑的仓鼠,偶尔甚至爬着苏寻的衣服,钻到他的怀中。
对此,苏寻与自然相合,倒也不以为忤。
苍狼、花豹、犀牛、雄狮……
追随的精怪越来越多。
不仅是动物,甚至还有一些树木,比如说杏树、松树、枫树、柏树、桧树,甚至是梅兰竹菊等花草。
它们在听闻苏寻的讲道以后,竟然皆开灵智,俱舍不得,想尽办法跟随在他的身后。
这一路上奇异的样子,到哪里都难免引人旁观。
但由于苏寻身后的跟随者太过于骇人怂听,因此,敢于接近的人类反倒是不多了。
等接近十年之后,苏寻这一支追随者,已有两百余存在。但是其中半数,都已不是人类。
这一路讲道,终于,让西方诸佛皆看到了威胁。
西方灵山。
如来始终面色不变。但是,文殊、普贤两位菩萨忽然齐齐叹了口气。
除了观音菩萨,其余的大势至等诸菩萨也都感到大为棘手。
当初苏寻在那竭国的教导,他们虽然看在眼中,但是却也没有感受到威胁。
毕竟那只是自保之法,并不是启智之法,对于佛法来说不但没有坏处,说不定还有益处。
或许那个时候,只有如来一个人,看出了端倪。
但现在却不然。
自从苏寻领悟了“莲心道果”,并且开始布道时。
诸菩萨便真正地意识到了,此举将会给西牛贺洲的“佛法”,带来多大的阻碍!
或许,准确的说,应该是对如来佛法的阻碍。
毕竟,这对那弥勒的东来佛法,应该并不能说是一个阻碍吧。
可是,事已至此,又如之奈何?
道不可阻!
若只有苏寻一人,倒是有很多办法应对。
但谁让苏寻旁边,还有着另一个人也存在着呢?
幸好的是。
十年之期,终于要过了。
从现在苏寻引发的变化来看,虽然棘手,但幸好并不致命。
诸菩萨之中,除了如来,唯有观音菩萨,心中再度升起几分不安。
难道就仅仅只是如此吗?
如来世尊曾说“若我法终灭,弥勒可为未来佛”。
但现在苏寻的所作所为,绝不构成灭法之危。
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