第五十六章 五幅场景
灵山,大雷音寺。
“阿弥陀佛。”
如来忽然诵了声佛号。
他的眼中无悲无喜,仿佛什么都没有,但又似乎包罗万象一般。
当众菩萨都看向他的时候,他便开口说道:
“魔罗之祸可解矣。”
众菩萨闻言俱都心中一振,有那大势至菩萨喜问道:“世尊可有妙法?”
如来微微点头,缓缓道:“即日起,汝等当皆出灵山,在西牛贺洲广布佛法,压制魔罗。但要注意,不可阻挠东来佛法与上德道法。同时,亦不可轻往那竭国。”
众菩萨皆是一愣。
如来此言,岂非是说要坐视东来佛法和那上德道法做大!?
东来佛法倒也罢了,毕竟就算受到了道家的影响,本质上还是佛法。
可是,上德道法乃是那苏道真所传播的道法。
虽然,与正统道门之法并不完全一致,但绝对是道教的势力,难道如来也肯坐视其流通?
“阿弥陀佛。”
忽地,有那观世音菩萨双手合十,诵了声佛号:“我佛慈悲,我等当奉法旨行事。”
众菩萨见状,纷纷回过神来,皆都跟着双手合十:
“阿弥陀佛!”
虽然不知道如来为何会做如此的决定,但是实际上,现在这个状况,的确也没有什么特别好的办法。
一个波旬引发的魔乱,就足以让灵山的如来佛法遭受灭法之灾,在这个时候,的确不宜继续树敌。
何况若是波旬真的能够得以解决,西牛贺洲无数年来的大祸患就要去掉其一。
与之相比,苏道真的那点星火道法反而看起来算不了什么了。
于是,自这一天起,西天灵山到处都浮现出了无数佛光。
诸比丘、揭谛、伽蓝、罗汉、菩萨都纷纷出寺下山。大雷音寺之处梵音不断,万千金光接连流转,佛光普照,声势浩荡!
一时,三界震动!
三界的诸多大神通者皆知道,这一次,灵山佛门是动真格的了。
佛教的势力第一次真正暴露在三界的眼中,令天庭和道门的许多大神通者都有所关注,有所忌惮。
以如今佛教展现出的力量来看,这股力量,绝对算得上是三界当中数一数二的大势力!
而且,这还只不过是灵山的如来佛法,没有算上弥勒净土的东来佛法和镇守无忧佛土的地藏王菩萨。
但即使如此,做到短时间内压制波旬引发的魔罗心,也已经足够了。
……
……
就在灵山诸佛出世之际,释迦牟尼与追随他的十大弟子、诸多比丘也有所感应。
十大弟子中,有那摩诃迦叶顿时眼中浮现出了喜色,双手合十道:“阿弥陀佛,万佛出世,灾厄当解。善哉、善哉!”
众弟子闻言皆都欣喜,但释迦牟尼却并没有言语,而是继续向东方赶路。
同时,魔主波旬也明显感觉到,如来的涅槃法更加强大了。
“如来,你……”
波旬心中危机大作。他知道一定发生了什么事情,事实上,就在那竭国的五蕴魔被灭之后,他就感受到了佛门的异常。
很显然,释迦牟尼已经确认了自己的入灭之所!
若任由释迦牟尼到达那里,入灭涅槃,那么他必当脱去凡胎,真正的化为如来。
届时,恐怕自己就真的要被打入黑暗之渊,从天人之主化入阿修罗道,难以再超脱了!
那佛果到底在哪里,涅槃之所到底又在哪里?
波旬想要找到佛果所在之处,引大法力将之摧毁。
但如今万佛出世,自己的魔道将再一次被抑制。
即使自己存在,万佛不能真的摧毁魔罗心,甚至可能会反为之掌控,但是只要自己一日找不到涅槃佛果所在的地方,终究会迎来失败!
自己若灭,诸魔也当终灭。
“释迦牟尼,你自出生以来,便认为自己是一尊佛。但是你终究也只是一个凡人,所谓佛法,只不过是如来的骗局。所以我才会降临到你的身上。你看看这红尘,你真的忍心割舍它吗?”
波旬突然开口。
既然无法确定涅槃佛果所在的地方,那么,就从释迦牟尼这里入手。
若自己能够以万般手段干扰释迦牟尼,使其褪去佛心,那么一样可以成功获得最终的胜利!
波旬说着,便运作神通,引发了各种灾害。
时而天空阴云大作,狂风骤雨不断,时而又浮现一片大漠,沙尘席卷。
时而有无数魔女、厉鬼出现,以各种手段诱惑。
时而又有红尘欲望来袭,试图令人生出凡心。
这一路上波旬法力显化,各种手段层出不穷,威逼利诱,无所不用其极。
同时,不仅仅是针对释迦牟尼,甚至连带他的十大弟子以及诸多追随的比丘也一同针对。
最险恶的一次,是释迦牟尼看到了自己的妻子耶输陀罗。
在幻惑中,耶输陀罗眼中浮现出悲伤,怨恨,思念。栩栩如生,看到释迦牟尼的时候更是紧张得手发抖。
而面对耶输陀罗,释迦牟尼只说出了一句:“一切有为法,如梦幻泡影”。
释迦牟尼开口说话的那一刻,她连站都站不稳,直接跪倒在了地上,泪流满面。
一路东行,追随释迦牟尼的弟子在波旬的法力之下死了大半,就连十大弟子,也有不少人心神动摇……
然而,波旬却愈发觉得,自己,大难临头了!
这一路,直直又行了三十三年之久。
……
……
苏寻击杀了五蕴魔以后,并没有停留,骑着白牛继续向东而行,准备彻底离开西牛贺洲,回到南瞻部州。
在到达西牛贺洲的边界,临走的时候,忽然间,他又回过头去,看向西方。
与此同时,他的脑海中,整个巨大的西牛贺洲似乎历历在目。
这三十三年的经历,让他有一种恍如隔世的感觉。
“不知道,这波旬魔乱要何时才能够真正解决。不过,料想要不了多久吧。”
苏寻如此想着。
就在这时,突地,他脑海中的那两条阴阳鱼迅速地转动了起来。
嗡!
嗡!
嗡!!
伴随着阴阳鱼的转动,一道道波纹从他的脑海之中浮现。随即,一片片支离破碎的场景碎片接连生成。
碎片渐渐连在一起,构成了五幅场景。
第一幅场景,是在那竭国,瀚海之畔。一个穿着华贵却又破烂的袈裟的男子,坐在一棵树下,看着东方,眼中浮现出解脱的目光。
第二幅场景,是在那竭国的国土中央之处,有一块巨大的石碑,石碑之上赫然写着四个大字:道气长存。
第三幅场景,是一群比丘在瀚海畔伏地哭泣,远处有诸多那竭国国人相望,为首的竟然正是虎鹿羊三仙。
第四幅场景,是无数妖邪手舞足蹈,大肆狂欢。
第五幅场景,是一张巨大地手掌,手掌之上正是那些自以为胜利而狂喜的妖邪!
“看来,如来不愧是如来。最终佛魔之争,终将会以如来的获胜而告终。只不过,这场景中的推演似乎和佛经记载的不太一样。”
苏寻想道。
他自然知道,这五幅支离破碎的场景,都是阴阳鱼将造化大势的未来展露出来的样子,类似道家的未卜先知之术,只不过更加清晰、明确。
“罢了,牛儿,我们该走了。”
苏寻最后看了一眼西牛贺洲,随即没有继续留恋,驾驭着座下的白牛,彻底离开了这个地方,向东而去了。
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“阿弥陀佛。”
如来忽然诵了声佛号。
他的眼中无悲无喜,仿佛什么都没有,但又似乎包罗万象一般。
当众菩萨都看向他的时候,他便开口说道:
“魔罗之祸可解矣。”
众菩萨闻言俱都心中一振,有那大势至菩萨喜问道:“世尊可有妙法?”
如来微微点头,缓缓道:“即日起,汝等当皆出灵山,在西牛贺洲广布佛法,压制魔罗。但要注意,不可阻挠东来佛法与上德道法。同时,亦不可轻往那竭国。”
众菩萨皆是一愣。
如来此言,岂非是说要坐视东来佛法和那上德道法做大!?
东来佛法倒也罢了,毕竟就算受到了道家的影响,本质上还是佛法。
可是,上德道法乃是那苏道真所传播的道法。
虽然,与正统道门之法并不完全一致,但绝对是道教的势力,难道如来也肯坐视其流通?
“阿弥陀佛。”
忽地,有那观世音菩萨双手合十,诵了声佛号:“我佛慈悲,我等当奉法旨行事。”
众菩萨见状,纷纷回过神来,皆都跟着双手合十:
“阿弥陀佛!”
虽然不知道如来为何会做如此的决定,但是实际上,现在这个状况,的确也没有什么特别好的办法。
一个波旬引发的魔乱,就足以让灵山的如来佛法遭受灭法之灾,在这个时候,的确不宜继续树敌。
何况若是波旬真的能够得以解决,西牛贺洲无数年来的大祸患就要去掉其一。
与之相比,苏道真的那点星火道法反而看起来算不了什么了。
于是,自这一天起,西天灵山到处都浮现出了无数佛光。
诸比丘、揭谛、伽蓝、罗汉、菩萨都纷纷出寺下山。大雷音寺之处梵音不断,万千金光接连流转,佛光普照,声势浩荡!
一时,三界震动!
三界的诸多大神通者皆知道,这一次,灵山佛门是动真格的了。
佛教的势力第一次真正暴露在三界的眼中,令天庭和道门的许多大神通者都有所关注,有所忌惮。
以如今佛教展现出的力量来看,这股力量,绝对算得上是三界当中数一数二的大势力!
而且,这还只不过是灵山的如来佛法,没有算上弥勒净土的东来佛法和镇守无忧佛土的地藏王菩萨。
但即使如此,做到短时间内压制波旬引发的魔罗心,也已经足够了。
……
……
就在灵山诸佛出世之际,释迦牟尼与追随他的十大弟子、诸多比丘也有所感应。
十大弟子中,有那摩诃迦叶顿时眼中浮现出了喜色,双手合十道:“阿弥陀佛,万佛出世,灾厄当解。善哉、善哉!”
众弟子闻言皆都欣喜,但释迦牟尼却并没有言语,而是继续向东方赶路。
同时,魔主波旬也明显感觉到,如来的涅槃法更加强大了。
“如来,你……”
波旬心中危机大作。他知道一定发生了什么事情,事实上,就在那竭国的五蕴魔被灭之后,他就感受到了佛门的异常。
很显然,释迦牟尼已经确认了自己的入灭之所!
若任由释迦牟尼到达那里,入灭涅槃,那么他必当脱去凡胎,真正的化为如来。
届时,恐怕自己就真的要被打入黑暗之渊,从天人之主化入阿修罗道,难以再超脱了!
那佛果到底在哪里,涅槃之所到底又在哪里?
波旬想要找到佛果所在之处,引大法力将之摧毁。
但如今万佛出世,自己的魔道将再一次被抑制。
即使自己存在,万佛不能真的摧毁魔罗心,甚至可能会反为之掌控,但是只要自己一日找不到涅槃佛果所在的地方,终究会迎来失败!
自己若灭,诸魔也当终灭。
“释迦牟尼,你自出生以来,便认为自己是一尊佛。但是你终究也只是一个凡人,所谓佛法,只不过是如来的骗局。所以我才会降临到你的身上。你看看这红尘,你真的忍心割舍它吗?”
波旬突然开口。
既然无法确定涅槃佛果所在的地方,那么,就从释迦牟尼这里入手。
若自己能够以万般手段干扰释迦牟尼,使其褪去佛心,那么一样可以成功获得最终的胜利!
波旬说着,便运作神通,引发了各种灾害。
时而天空阴云大作,狂风骤雨不断,时而又浮现一片大漠,沙尘席卷。
时而有无数魔女、厉鬼出现,以各种手段诱惑。
时而又有红尘欲望来袭,试图令人生出凡心。
这一路上波旬法力显化,各种手段层出不穷,威逼利诱,无所不用其极。
同时,不仅仅是针对释迦牟尼,甚至连带他的十大弟子以及诸多追随的比丘也一同针对。
最险恶的一次,是释迦牟尼看到了自己的妻子耶输陀罗。
在幻惑中,耶输陀罗眼中浮现出悲伤,怨恨,思念。栩栩如生,看到释迦牟尼的时候更是紧张得手发抖。
而面对耶输陀罗,释迦牟尼只说出了一句:“一切有为法,如梦幻泡影”。
释迦牟尼开口说话的那一刻,她连站都站不稳,直接跪倒在了地上,泪流满面。
一路东行,追随释迦牟尼的弟子在波旬的法力之下死了大半,就连十大弟子,也有不少人心神动摇……
然而,波旬却愈发觉得,自己,大难临头了!
这一路,直直又行了三十三年之久。
……
……
苏寻击杀了五蕴魔以后,并没有停留,骑着白牛继续向东而行,准备彻底离开西牛贺洲,回到南瞻部州。
在到达西牛贺洲的边界,临走的时候,忽然间,他又回过头去,看向西方。
与此同时,他的脑海中,整个巨大的西牛贺洲似乎历历在目。
这三十三年的经历,让他有一种恍如隔世的感觉。
“不知道,这波旬魔乱要何时才能够真正解决。不过,料想要不了多久吧。”
苏寻如此想着。
就在这时,突地,他脑海中的那两条阴阳鱼迅速地转动了起来。
嗡!
嗡!
嗡!!
伴随着阴阳鱼的转动,一道道波纹从他的脑海之中浮现。随即,一片片支离破碎的场景碎片接连生成。
碎片渐渐连在一起,构成了五幅场景。
第一幅场景,是在那竭国,瀚海之畔。一个穿着华贵却又破烂的袈裟的男子,坐在一棵树下,看着东方,眼中浮现出解脱的目光。
第二幅场景,是在那竭国的国土中央之处,有一块巨大的石碑,石碑之上赫然写着四个大字:道气长存。
第三幅场景,是一群比丘在瀚海畔伏地哭泣,远处有诸多那竭国国人相望,为首的竟然正是虎鹿羊三仙。
第四幅场景,是无数妖邪手舞足蹈,大肆狂欢。
第五幅场景,是一张巨大地手掌,手掌之上正是那些自以为胜利而狂喜的妖邪!
“看来,如来不愧是如来。最终佛魔之争,终将会以如来的获胜而告终。只不过,这场景中的推演似乎和佛经记载的不太一样。”
苏寻想道。
他自然知道,这五幅支离破碎的场景,都是阴阳鱼将造化大势的未来展露出来的样子,类似道家的未卜先知之术,只不过更加清晰、明确。
“罢了,牛儿,我们该走了。”
苏寻最后看了一眼西牛贺洲,随即没有继续留恋,驾驭着座下的白牛,彻底离开了这个地方,向东而去了。
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