第十四节 史上第一部修真教科书
!--go--滞留在京城的修真者,基本上都是六十岁以上,所谓人老偷闲且是闲,有的是时间等候。而且,对他们而言,稍微好点的古董都要比灵宝值钱,马行舟开出的绝对是良心价了,他们是真正不在乎这几个小钱的豪客。
马行舟对这些住在自己家附近,有钱又有闲的顾客们,有点无语。这些人的大方劲,绝对会无限拉高旅游淡季京城的人均消费水平,这得为这些首都人民创造多少鸡的屁啊?
想想看,每天早晨出门,不管锻炼身体也好还是买个早点也好,不出五步必定遇到一个上帝,虽然口中再三保证会尽快交货,但他这个人类说话不思考,那些上帝也不发笑啊。这种情况搞得他连出个门的心情都没有了,也促使了他将全部心思放在修真教材的编撰上。
其实这修真者云集,对马行舟来说,也是个机会,一个对修真教材检验的最好机会。很多修真者有着深刻的门户之见,但对马行舟拿出自己的修行心得和他们交流,却并不排斥。
虽然马行舟实在太过年轻,但江心马家这会在修真者圈子里,被标签为底蕴深厚的世家,加上马行舟本身也是丹成期的小鳄,所以即使所谓的教材中,许多描述实在是与时俱进,他们也会仔细地想想,才会发表意见,而不是如他们教育子弟那样,凡是遇到和自己审美观念不同的观点,就直接斥责为胡言乱语。
在马行舟的第九件灵宝交货的时候,新锐新材料有限公司正式投产了。崔家也是在这个时候,和王家博谈判出最终结果。王家倒没有入股新锐公司,而是直接要求崔家无条件的供应灵材,打算从事成品的生产。这对崔家来倒不是不可以接受,虽然需要给王家提供的份额达到目前总产量的一半,但崔家自信不用两年,这个比例就可以降到十分之一甚至更低。
其实,这时候很多人已经注意到灵材的作用,不过这时候崔家和王家已经将知情人都作了妥善的安排,加上两个势力集团的合力实在不容小觑,所以马行舟也不用担惊受怕地生活,可以安心地搞搞研究编编教材。
马行舟编撰的教材全名是《修炼自我真理永存》,全书分为概论、入门篇、凝神篇、聚气篇、丹成篇和化神篇六个章节,又附有《修真与科学》、《修真与科技》等自我修行时的一些心得体会,最后接着修真者云集的机会,又请了几位修真圈的耋老作序,总算是功成圆满。
概论篇讲了修真的根本,如从控制自身开始到控制外物终结。入门篇讲述了如何在ri常行为中,形成良好的修炼习惯。凝神篇到化神篇各自描述了该阶段的定义、标准,以及实现的途径等等。
总的来说关于教学内容部分,获得了多位修真名家的肯定,即使和有些宗门典籍不太相符,所有看过教材的修真者,都表示这本教材系统地囊括了修真的基本原理,虽然缺乏详细的修炼指导,但只要通读教材读通教材,就可以自行摸索出适合自己的修行道路。是对修真界不可多得的贡献,是修真文明史上的里程碑……以上是马行舟自我的评价。
至于修真和科学科技的关系,这些个修真者则是根本看不懂,虽然有时候琢磨着也觉得有道理,但他们毕竟当年所学的专业是修真,科学不甚至在他们的选修课程里,所以他们也不下结论,仅仅作为有趣的观点一带而过。
对于这点,马行舟其实还是很郁闷的,其实教材的修炼部分,仅仅是他根据前人的经验总结出来的。他认为教材真正的jing华部分,恰恰就是目前那些修真者所不感兴趣的。
好吧,不管怎么说,他是成功了。在他教材完成之后,为了庆贺,特意大酬宾地提高了灵宝的供货速度。这下所有修真者都对马家仰望了,能炼制灵宝已经让他们刮目相看了,竟然还可以在大量订单的情况下,提高炼制水平,不愧是八十五代传世的世家,底蕴实在是不同凡响,比大宗门还要深厚。
让马行舟怎么也没想到的是,自己的教材竟然因为此举得到了更多的褒扬,许多修真者甚至表示要将其列为自己宗门的必读刊物。好吧,虽然那些修真者有拍马的嫌疑,不过,马行舟喜欢啊,这可是实实在在扩大他影响力的路数啊。
等两个月之后,几乎所有挤压的订单都已经完成后,在京城云集的修真者竟然不减反增,还真当首都是全国的文化中心了。恩,修真本身似乎也是一种文化,不过严格意义上,似乎被确定为宗教文化吧?
修真者云集虽然以是江心马家的灵宝为起始,但发展到目前的地步,马家的灵宝虽然还是热议话题,但更多的是修行的经验交流。尤其有数位修行界老前辈循循善诱的讲解,使得更多的低级修真者也不辞远地聚集过来。有个名叫马璐瑶的小修真者,将这次聚会命名为《第一届修真文化高峰论坛》,还利用刚学过的皮毛知识,在三打不溜网上开办了一个网站。
用她的话讲,自己老哥现在不差钱,应该大力支持妹妹的兴趣爱好。好吧,如此恶搞竟然还有众多的捧场,让马行舟实在无语。他还真不知道,除了他们一家,竟然有那么多与时俱进地cháo湿修者。
当马璐瑶将哥哥教材的部分放到网站上收费阅读后,竟然还获得了不菲的人气。这让马行舟有些傻眼了,他遇到的修真者不说全部抱瑜握瑾,但起码也是道貌岸然之辈,难道都是萝莉控?
不过看了许多人回复的评论,他才明白。原来,修真本身是从宗教文化中引申过了的,应该属于传统文化的一部分,所以他们所受到的教育,向来是国学和修行同步进行。他们的教材,就是各种古学典籍,是由文言文甚至经文表达的,要想修真,就得有深厚的文学积累,还需要名师教导。就像马行舟开始学习修真的时候一样,经常听的云里雾里,好在有两个已经退休专业从事修真研究的老人家,经常就他修行中的问题进行指导,否则还真心搞不明白修真是什么玩意儿。
马行舟所编撰的教材,就不和传统的教学方法不一样了,用词通俗的描述加上深入浅出的讲解,即使是个修真外行,都能对修真系统地理解,更不用说他们这些有一定基础,而且修真知识吸收转化率不高的人了。
原始的教程虽然表达晦涩,但因为大多数修真者都有领路人,好歹没有修行得误入歧途,甚至因为修行缓慢,反而在jing神力上有着深厚的积累。所以在接触到马行舟的新派教科书后,很是有部分人因为厚积薄发,从而一举跨过他们当前的关卡,达到更进一步的效果。
所以马璐瑶的修真网站红火,也不是那么不太容易理解了。到最后,由于是不差钱的人的妹妹,她大肆地可劲地在许多媒体上位他的网站广告,流量那是蹭蹭蹭地往上涨,甚至一度达到ri造访几百万人次的高峰。
其实,真正能耐得住几年甚至十几年如一ri进行修真的人很稀少,登陆修真网的,大部分其实都是被玄幻小说蛊惑的落水青年,但修真本身达到化神阶段,还是有可能实现小说中描绘的那些神奇能力的,倒也不算是欺骗夸张。
这部史上第一部详细描绘修真的教科书,瞬间成了修真圈乃至普通修真迷们的专业指导教材,甚至部分散修和修行无门的有志青年,已经将此教材当成了耶稣信徒心中的《圣经》革命时期红宝书……
马行舟见妹妹能在新信息产业上做出成绩,立刻草拟了份广告,推销他即将举办的修真学校。
不过,修真专业在这个节奏飞快的经济社会,前途实在是堪忧,甚至都不如华夏的哈佛学院,毕竟那里还包就业分配呢,修真连兴趣小组的吸引力都没有,所以有意报名的,大多是中老年普通人。青少年,尤其是青少年的家长对自费修真,还真不太感冒,在他们看来,这和保健学习甚至公园里的太极教习也没多大区别,自家家门口也有么,何必舍近求远呢?
而报名的这些人,都是事业上取得成功后,向健康发起挑战的jing英分子。可是就像崔临渊一样,他们大多有自己的坚持,改造他们的世界观实在太困难了。即使他们真的理解修之于身其德乃真的文化境界,却不一定理解修真价值观和现实如何统一。
虽然这些人也不是不能教授,但就像街头武馆一样,和马行舟想象中培育专业修真的学校差距甚远。在他的理想中,修真学校应该像十二年制义务教育那样,全ri制甚至全封闭的教学,进行有定期考核,在一定阶段还要分出修行方向,是专注自身,还是专注外物,譬如后所制造灵宝。到最后,只有达到丹成期的学员,才能算正式毕业,颁发毕业证书等等等等。
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马行舟对这些住在自己家附近,有钱又有闲的顾客们,有点无语。这些人的大方劲,绝对会无限拉高旅游淡季京城的人均消费水平,这得为这些首都人民创造多少鸡的屁啊?
想想看,每天早晨出门,不管锻炼身体也好还是买个早点也好,不出五步必定遇到一个上帝,虽然口中再三保证会尽快交货,但他这个人类说话不思考,那些上帝也不发笑啊。这种情况搞得他连出个门的心情都没有了,也促使了他将全部心思放在修真教材的编撰上。
其实这修真者云集,对马行舟来说,也是个机会,一个对修真教材检验的最好机会。很多修真者有着深刻的门户之见,但对马行舟拿出自己的修行心得和他们交流,却并不排斥。
虽然马行舟实在太过年轻,但江心马家这会在修真者圈子里,被标签为底蕴深厚的世家,加上马行舟本身也是丹成期的小鳄,所以即使所谓的教材中,许多描述实在是与时俱进,他们也会仔细地想想,才会发表意见,而不是如他们教育子弟那样,凡是遇到和自己审美观念不同的观点,就直接斥责为胡言乱语。
在马行舟的第九件灵宝交货的时候,新锐新材料有限公司正式投产了。崔家也是在这个时候,和王家博谈判出最终结果。王家倒没有入股新锐公司,而是直接要求崔家无条件的供应灵材,打算从事成品的生产。这对崔家来倒不是不可以接受,虽然需要给王家提供的份额达到目前总产量的一半,但崔家自信不用两年,这个比例就可以降到十分之一甚至更低。
其实,这时候很多人已经注意到灵材的作用,不过这时候崔家和王家已经将知情人都作了妥善的安排,加上两个势力集团的合力实在不容小觑,所以马行舟也不用担惊受怕地生活,可以安心地搞搞研究编编教材。
马行舟编撰的教材全名是《修炼自我真理永存》,全书分为概论、入门篇、凝神篇、聚气篇、丹成篇和化神篇六个章节,又附有《修真与科学》、《修真与科技》等自我修行时的一些心得体会,最后接着修真者云集的机会,又请了几位修真圈的耋老作序,总算是功成圆满。
概论篇讲了修真的根本,如从控制自身开始到控制外物终结。入门篇讲述了如何在ri常行为中,形成良好的修炼习惯。凝神篇到化神篇各自描述了该阶段的定义、标准,以及实现的途径等等。
总的来说关于教学内容部分,获得了多位修真名家的肯定,即使和有些宗门典籍不太相符,所有看过教材的修真者,都表示这本教材系统地囊括了修真的基本原理,虽然缺乏详细的修炼指导,但只要通读教材读通教材,就可以自行摸索出适合自己的修行道路。是对修真界不可多得的贡献,是修真文明史上的里程碑……以上是马行舟自我的评价。
至于修真和科学科技的关系,这些个修真者则是根本看不懂,虽然有时候琢磨着也觉得有道理,但他们毕竟当年所学的专业是修真,科学不甚至在他们的选修课程里,所以他们也不下结论,仅仅作为有趣的观点一带而过。
对于这点,马行舟其实还是很郁闷的,其实教材的修炼部分,仅仅是他根据前人的经验总结出来的。他认为教材真正的jing华部分,恰恰就是目前那些修真者所不感兴趣的。
好吧,不管怎么说,他是成功了。在他教材完成之后,为了庆贺,特意大酬宾地提高了灵宝的供货速度。这下所有修真者都对马家仰望了,能炼制灵宝已经让他们刮目相看了,竟然还可以在大量订单的情况下,提高炼制水平,不愧是八十五代传世的世家,底蕴实在是不同凡响,比大宗门还要深厚。
让马行舟怎么也没想到的是,自己的教材竟然因为此举得到了更多的褒扬,许多修真者甚至表示要将其列为自己宗门的必读刊物。好吧,虽然那些修真者有拍马的嫌疑,不过,马行舟喜欢啊,这可是实实在在扩大他影响力的路数啊。
等两个月之后,几乎所有挤压的订单都已经完成后,在京城云集的修真者竟然不减反增,还真当首都是全国的文化中心了。恩,修真本身似乎也是一种文化,不过严格意义上,似乎被确定为宗教文化吧?
修真者云集虽然以是江心马家的灵宝为起始,但发展到目前的地步,马家的灵宝虽然还是热议话题,但更多的是修行的经验交流。尤其有数位修行界老前辈循循善诱的讲解,使得更多的低级修真者也不辞远地聚集过来。有个名叫马璐瑶的小修真者,将这次聚会命名为《第一届修真文化高峰论坛》,还利用刚学过的皮毛知识,在三打不溜网上开办了一个网站。
用她的话讲,自己老哥现在不差钱,应该大力支持妹妹的兴趣爱好。好吧,如此恶搞竟然还有众多的捧场,让马行舟实在无语。他还真不知道,除了他们一家,竟然有那么多与时俱进地cháo湿修者。
当马璐瑶将哥哥教材的部分放到网站上收费阅读后,竟然还获得了不菲的人气。这让马行舟有些傻眼了,他遇到的修真者不说全部抱瑜握瑾,但起码也是道貌岸然之辈,难道都是萝莉控?
不过看了许多人回复的评论,他才明白。原来,修真本身是从宗教文化中引申过了的,应该属于传统文化的一部分,所以他们所受到的教育,向来是国学和修行同步进行。他们的教材,就是各种古学典籍,是由文言文甚至经文表达的,要想修真,就得有深厚的文学积累,还需要名师教导。就像马行舟开始学习修真的时候一样,经常听的云里雾里,好在有两个已经退休专业从事修真研究的老人家,经常就他修行中的问题进行指导,否则还真心搞不明白修真是什么玩意儿。
马行舟所编撰的教材,就不和传统的教学方法不一样了,用词通俗的描述加上深入浅出的讲解,即使是个修真外行,都能对修真系统地理解,更不用说他们这些有一定基础,而且修真知识吸收转化率不高的人了。
原始的教程虽然表达晦涩,但因为大多数修真者都有领路人,好歹没有修行得误入歧途,甚至因为修行缓慢,反而在jing神力上有着深厚的积累。所以在接触到马行舟的新派教科书后,很是有部分人因为厚积薄发,从而一举跨过他们当前的关卡,达到更进一步的效果。
所以马璐瑶的修真网站红火,也不是那么不太容易理解了。到最后,由于是不差钱的人的妹妹,她大肆地可劲地在许多媒体上位他的网站广告,流量那是蹭蹭蹭地往上涨,甚至一度达到ri造访几百万人次的高峰。
其实,真正能耐得住几年甚至十几年如一ri进行修真的人很稀少,登陆修真网的,大部分其实都是被玄幻小说蛊惑的落水青年,但修真本身达到化神阶段,还是有可能实现小说中描绘的那些神奇能力的,倒也不算是欺骗夸张。
这部史上第一部详细描绘修真的教科书,瞬间成了修真圈乃至普通修真迷们的专业指导教材,甚至部分散修和修行无门的有志青年,已经将此教材当成了耶稣信徒心中的《圣经》革命时期红宝书……
马行舟见妹妹能在新信息产业上做出成绩,立刻草拟了份广告,推销他即将举办的修真学校。
不过,修真专业在这个节奏飞快的经济社会,前途实在是堪忧,甚至都不如华夏的哈佛学院,毕竟那里还包就业分配呢,修真连兴趣小组的吸引力都没有,所以有意报名的,大多是中老年普通人。青少年,尤其是青少年的家长对自费修真,还真不太感冒,在他们看来,这和保健学习甚至公园里的太极教习也没多大区别,自家家门口也有么,何必舍近求远呢?
而报名的这些人,都是事业上取得成功后,向健康发起挑战的jing英分子。可是就像崔临渊一样,他们大多有自己的坚持,改造他们的世界观实在太困难了。即使他们真的理解修之于身其德乃真的文化境界,却不一定理解修真价值观和现实如何统一。
虽然这些人也不是不能教授,但就像街头武馆一样,和马行舟想象中培育专业修真的学校差距甚远。在他的理想中,修真学校应该像十二年制义务教育那样,全ri制甚至全封闭的教学,进行有定期考核,在一定阶段还要分出修行方向,是专注自身,还是专注外物,譬如后所制造灵宝。到最后,只有达到丹成期的学员,才能算正式毕业,颁发毕业证书等等等等。
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