第三百一十一章 商定
却说在那西方灵山,诸佛众菩萨都看到了那“无为法界”中所发生的事情。
毕竟,无为法界乃是“佛界”,他们身为诸佛诸菩萨,自然没有不清楚的道理。
在看到玄奘最后的抉择,以及超越了前世因缘的觉悟。众菩萨都不禁惊讶,诸佛也大为讶异。
玄奘如此的行为,当真是亘古也难得一见的先例。
试问但凡仙神转世,又有几人,可以超脱曾经的因缘?毕竟,种因得果。如无因,何以得果?
转世却否定前生的,当真唯有玄奘首遭了!
但同时,他们对玄奘如此的抉择,都是为钦佩。毕竟此等佛心,很难让人不佩服。
只不过,有一点,却让众菩萨都觉得心里有些奇怪。
那玄奘打破无为法界,否认金蝉子前生因缘的,并不是佛法,而是“道法”。
不,其实说是“道法”,也不是很准确。那玄奘所学甚杂,不能说其学的就是单一的道法,更不能说其是道士。
可是不得不承认的是,其打碎无为法界的“游鱼”,那造化道,确实是出自道家苏道真的“造化道”!
这,未免就很是微妙了。
现在诸佛诸菩萨,也不知道这玄奘到底是佛门中人,还是道门中人。
唯有那释迦牟尼佛祖,却并没有任何神情变化。
他似乎也察觉到了众人如此的想法,缓慢开口,道:“万法为一法,万真皆本真。如能寂灭诸恶,圆满诸德。道法、佛法,并没有什么区别。”
佛祖此言一出,众菩萨诸佛也都双手合十,称了一声佛号,道了一声“着相”。
“阿弥陀佛。”
观音菩萨忽然双手合十,执佛礼面向如来佛祖,道:“敬告我佛,此番玄奘得悟佛心,乃是因缘善果,然而,那西游之事……”
与天庭的仙神不同,对于如今灵山的诸佛而言,西游之事乃是至关重要的一件事情。
对天庭的仙神来说,西游,更多的只是苏道真无数布道之路中的一条。
可是对于西方灵山的诸佛而言,却是佛门一条走向大兴盛的道路。
所以他们不敢小觑。
而如今,玄奘超脱了金蝉子的因缘。那西游之事该如何定?
是让前生的金蝉子去做,还是让今世的玄奘去做?亦或是,两人都已不再适合,还需要再换定人选?
因此,观音菩萨便询问佛祖。
而面对观音菩萨的问询,如来佛祖则道:“西游之事,无须在意,仍会由序发展。汝等只须静感佛理,安悟佛心即可。”
此言一出,诸佛诸菩萨都松了口气。
既然西游之事能继续下去,那么就没什么可担忧的了。
玄奘能够得悟佛心,有自己的造化,这也是一件好事。
不过……
还没等众佛众菩萨说话,佛祖的又一句话,再次让众人都关心了起来。
“然而,此番玄奘即将进入那有为法界,降服六耳猕猴。此番定然要在魔罗眼下暴露西游之事。”
佛祖淡淡说道。
此言一出,诸佛诸菩萨都怔了一下,随即皆心中浮现出危机,询问该如何是好。
其中,有文殊菩萨道:“如西游之事在魔罗眼下暴露,他定然会设法阻挠,妨碍佛法东传。既然如此,不如我等一同想办法,先进入有为法界,擒拿了那六耳猕猴,以免生事如何?”
文殊菩萨此言,顿时让众菩萨都觉得不错。
毕竟,玄奘前往有为法界,根本目的就是为了六耳猕猴,如果众菩萨都一同前去,相助擒拿,那自然会大大减小暴露西游之事的可能。
然而佛祖却微微摇了摇头,道:“此乃定数。何况,西游之事想要隐瞒那波旬,也是不可能的。若其当真有阻挠之意,也未尝不是一件好事。”
众人都一愣,觉得甚是奇怪。
波旬阻挠佛法东传,妨碍西游之事,不是一件天大的坏事吗?怎又会变成好事?
便在此时,佛祖继续道:“我佛法东传向南瞻部州,然如若轻传,难以令众生得知我之大法得来不易。故而,须得历经九九之难,三三之劫,方可真正令佛法东传,令苍生普度。而也正是由此,那金阙玉晨大帝也才会相助我等。”
众人都点头,但同时,也都皱起了眉头。
虽然佛祖如此说,他们都认可。只是,这劫难,却并非是那么容易度过的。
而且,九九之难他们都知道。九九归真,代表的乃是苏道真的道。所谓九九,在佛门中并无特殊的含义,在《道德经》和《易经》中,才有着其深意。即为功德圆满。
如果不历经劫难,只传佛法的话,完全不需要西游。
所以,就算没有波旬,也一定会有“九九之难”。而存在波旬,对于这九九之难来说,的确从某种意义上来说也是一种助力。
可是,三三之劫是什么?
这,众菩萨诸佛却有些不懂。
是说佛门中的过去、现在、未来三大劫。还是仍然是道门众的“三生万物”之含义?
正待请佛祖详解。但就在这时,那如来佛祖忽然深处手指,轻点天空。
与此同时,一道光影从遥远的天边处缓慢浮现,似乎以极快的速度,接连破开虚空,最终降落在灵山上。
众菩萨定睛一看,那光影乃是一个身穿白色佛衣的和尚。
其相貌,与玄奘极为类似,但却又有着很大的差异。
是的,这和尚正是佛祖的二弟子金蝉子!
如今那玄奘已超脱了其前世的因缘束缚。金蝉子,也得回了自己的真灵法力,从而重生。
这原本应该是一件好事。但是众菩萨诸佛却从金蝉子的眼中,看到了落寞与失色。
很显然,那“无为法界”一辩,对金蝉子的打击不小。
金蝉子来到灵山大殿上,面对上座的如来佛祖,恭敬地行了佛礼,道:“参见我佛如来。”
“阿弥陀佛。”
旁边,无数诸佛菩萨罗汉,皆双手合十,对金蝉子表示迎接。
如来佛祖缓慢颔首,道:“金蝉子,如今你历经十世,那十世轮回的记忆,也都浮现在你的心头,对此,你可有所感触?”
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毕竟,无为法界乃是“佛界”,他们身为诸佛诸菩萨,自然没有不清楚的道理。
在看到玄奘最后的抉择,以及超越了前世因缘的觉悟。众菩萨都不禁惊讶,诸佛也大为讶异。
玄奘如此的行为,当真是亘古也难得一见的先例。
试问但凡仙神转世,又有几人,可以超脱曾经的因缘?毕竟,种因得果。如无因,何以得果?
转世却否定前生的,当真唯有玄奘首遭了!
但同时,他们对玄奘如此的抉择,都是为钦佩。毕竟此等佛心,很难让人不佩服。
只不过,有一点,却让众菩萨都觉得心里有些奇怪。
那玄奘打破无为法界,否认金蝉子前生因缘的,并不是佛法,而是“道法”。
不,其实说是“道法”,也不是很准确。那玄奘所学甚杂,不能说其学的就是单一的道法,更不能说其是道士。
可是不得不承认的是,其打碎无为法界的“游鱼”,那造化道,确实是出自道家苏道真的“造化道”!
这,未免就很是微妙了。
现在诸佛诸菩萨,也不知道这玄奘到底是佛门中人,还是道门中人。
唯有那释迦牟尼佛祖,却并没有任何神情变化。
他似乎也察觉到了众人如此的想法,缓慢开口,道:“万法为一法,万真皆本真。如能寂灭诸恶,圆满诸德。道法、佛法,并没有什么区别。”
佛祖此言一出,众菩萨诸佛也都双手合十,称了一声佛号,道了一声“着相”。
“阿弥陀佛。”
观音菩萨忽然双手合十,执佛礼面向如来佛祖,道:“敬告我佛,此番玄奘得悟佛心,乃是因缘善果,然而,那西游之事……”
与天庭的仙神不同,对于如今灵山的诸佛而言,西游之事乃是至关重要的一件事情。
对天庭的仙神来说,西游,更多的只是苏道真无数布道之路中的一条。
可是对于西方灵山的诸佛而言,却是佛门一条走向大兴盛的道路。
所以他们不敢小觑。
而如今,玄奘超脱了金蝉子的因缘。那西游之事该如何定?
是让前生的金蝉子去做,还是让今世的玄奘去做?亦或是,两人都已不再适合,还需要再换定人选?
因此,观音菩萨便询问佛祖。
而面对观音菩萨的问询,如来佛祖则道:“西游之事,无须在意,仍会由序发展。汝等只须静感佛理,安悟佛心即可。”
此言一出,诸佛诸菩萨都松了口气。
既然西游之事能继续下去,那么就没什么可担忧的了。
玄奘能够得悟佛心,有自己的造化,这也是一件好事。
不过……
还没等众佛众菩萨说话,佛祖的又一句话,再次让众人都关心了起来。
“然而,此番玄奘即将进入那有为法界,降服六耳猕猴。此番定然要在魔罗眼下暴露西游之事。”
佛祖淡淡说道。
此言一出,诸佛诸菩萨都怔了一下,随即皆心中浮现出危机,询问该如何是好。
其中,有文殊菩萨道:“如西游之事在魔罗眼下暴露,他定然会设法阻挠,妨碍佛法东传。既然如此,不如我等一同想办法,先进入有为法界,擒拿了那六耳猕猴,以免生事如何?”
文殊菩萨此言,顿时让众菩萨都觉得不错。
毕竟,玄奘前往有为法界,根本目的就是为了六耳猕猴,如果众菩萨都一同前去,相助擒拿,那自然会大大减小暴露西游之事的可能。
然而佛祖却微微摇了摇头,道:“此乃定数。何况,西游之事想要隐瞒那波旬,也是不可能的。若其当真有阻挠之意,也未尝不是一件好事。”
众人都一愣,觉得甚是奇怪。
波旬阻挠佛法东传,妨碍西游之事,不是一件天大的坏事吗?怎又会变成好事?
便在此时,佛祖继续道:“我佛法东传向南瞻部州,然如若轻传,难以令众生得知我之大法得来不易。故而,须得历经九九之难,三三之劫,方可真正令佛法东传,令苍生普度。而也正是由此,那金阙玉晨大帝也才会相助我等。”
众人都点头,但同时,也都皱起了眉头。
虽然佛祖如此说,他们都认可。只是,这劫难,却并非是那么容易度过的。
而且,九九之难他们都知道。九九归真,代表的乃是苏道真的道。所谓九九,在佛门中并无特殊的含义,在《道德经》和《易经》中,才有着其深意。即为功德圆满。
如果不历经劫难,只传佛法的话,完全不需要西游。
所以,就算没有波旬,也一定会有“九九之难”。而存在波旬,对于这九九之难来说,的确从某种意义上来说也是一种助力。
可是,三三之劫是什么?
这,众菩萨诸佛却有些不懂。
是说佛门中的过去、现在、未来三大劫。还是仍然是道门众的“三生万物”之含义?
正待请佛祖详解。但就在这时,那如来佛祖忽然深处手指,轻点天空。
与此同时,一道光影从遥远的天边处缓慢浮现,似乎以极快的速度,接连破开虚空,最终降落在灵山上。
众菩萨定睛一看,那光影乃是一个身穿白色佛衣的和尚。
其相貌,与玄奘极为类似,但却又有着很大的差异。
是的,这和尚正是佛祖的二弟子金蝉子!
如今那玄奘已超脱了其前世的因缘束缚。金蝉子,也得回了自己的真灵法力,从而重生。
这原本应该是一件好事。但是众菩萨诸佛却从金蝉子的眼中,看到了落寞与失色。
很显然,那“无为法界”一辩,对金蝉子的打击不小。
金蝉子来到灵山大殿上,面对上座的如来佛祖,恭敬地行了佛礼,道:“参见我佛如来。”
“阿弥陀佛。”
旁边,无数诸佛菩萨罗汉,皆双手合十,对金蝉子表示迎接。
如来佛祖缓慢颔首,道:“金蝉子,如今你历经十世,那十世轮回的记忆,也都浮现在你的心头,对此,你可有所感触?”
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